Όταν πετουν οι αετοι…

Αφιερωμενο στην Προγιαγια για την συμπληρωση 56 χρονων συμβιωσης.

Θελω να σου ζητησω μια χαρη του ειπε κοιταζοντας τον με ένα γεματο απο παραπονο και συστολη βλεμα.

-Ειμαι ολος αυτια της απαντησε εκεινος συνοφρυωμενος και γεματος περιεργεια.

Ηταν η πρωτη φορα που ακουγε κατι τετοιο από το στομα της, ποτε άλλοτε δεν του ειχε ζητησει καποια χαρη και τωρα την ακουγε να του το λεει με παλομενη φωνη κοιταζοντας τον με ματια σχεδον υγραμενα, φαινοταν δυστακτικη και τοσο ευθραυστη.

-Να δεν ξερω αν …, ηθελα να πω …

Κουνησε τα χερια της νευρικα περα δωθε σα να ηθελε να διωξει καποια αορατη ενοχλητικη μυγα από μπροστα της.

-Αστο, αστο καλυτερα…, ειπε μετανοιωμενη.

-Ελα τωρα μωρο μου, τι είναι αυτά τα πραγματα, το ξερεις πως το να εκπληρωνω κάθε επιθυμια σου είναι χαρα και αγαλιαση για εμενα καθως επισης ξερεις ότι τετοιες χαρές δεν μου τις δινεις συχνα, για να μην πω ποτε, της ειπε δεικτικα μαλωνοντας την με μια υπέροχη τρυφεροτητα. Πες μου λοιπον τι επιθυμεις και θεωρησε πως εχει κιολας γινει.

-Να είναι κατι, …πώς να το πω, …ντρεπομαι, …θα νομισεις ότι… μετα εισαι τοσο απασχολημενος με ένα σωρο ευθυνες που θα ημουν απαισια εγωιστρια αν …

Απλωσε το χερι του και επιασε τρυφερα το μπρατσο της μετα την τραβηξε απαλα πανω του, το προσωπο της φωλιασε στο λαιμο του και η μυρωδια του τη μεθυσε υπεροχα, τα δαχτυλα του χεριου του χωθηκαν στα μακρυα μαλια της σαν τρυφερο χτενι και οι ακρες τους χαιδεψαν απαλα το τριχωρο της κεφαλης της.

Την εσφιξε πανω του μεχρι που εκεινη χαθηκε στην αγκαλια του, εμειναν ετσι για καμποση –δεν καταλαβε ποση-  ωρα, μετα εσκυψε λιγο το κεφαλι του και ακουμπησε τα χειλη του σαν μια ζεστη σφραγιδα αγαπης στον κροταφο της φιλοντας την τρυφερα και παρατεταμενα.

Υστερα με μια αργη κινηση τραβηχτηκε λιγο μεχρι να αποκαλυφθει το κρυμενο στο στηθος του προσωπο της.

-Ελα λοιπον, πες μου επιτελους ποια χαρη θελεις να σου κανω της ειπε κοιταζοντας τη στα ματια γεματος γλυκεια ηρεμια.

Ki eκεινη όμως εδειχνε τωρα να διακατεχεται από μεγαλυτερη σιγουρια και ηρεμια.

-Ελπιζω να μην θεωρησεις ότι φερομαι σαν κακομαθημενο παιδι αλλα…..

-Ελα, ελα τωρα, μην δισταζεις, δωσε μου τη χαρα να ακουσω την επιθυμια σου, πες αυτό που θελεις.

-Ε να, σε λιγες μερες είναι Καθαρα Δευτερα και ξερεις ποσο θα ηθελα να πεταξουμε τον αετο, πέρυσι τετοιες μερες ημουν στο νοσοκομειο ενω προπερσυ τετοια μερα ελειπες εσυ στην Ισλανδια.

-Αετο, ε; ρωτησε με ένα υφος που φανερωνε χαλαρο αιφνιδιασμό

-Ε ναι, αυτό μολις ειπα.

-Ενταξει, αν αυτή είναι η επιθυμια σου αυτό θα γινει της ειπε με σιγανη φωνη. Θα παμε να αγορασουμε έναν μεγαλο πολυχρωμο αετο και θα τον πεταξουμε ψηλοτερα από ολους τους αλλους.

-Δεν θελω να πεταξουμε καποιον από αυτους τους αγοραστους αετους, θελω να πεταξουμε εκεινον που εχουμε στο σπιτι του ειπε με μια γεματη ευθραυστη σιγουρια φωνη.

Το χρωμα του αλλαξε αποτομα, μερικες σταγονες κρυου υδρωτα εμφανιστηκαν στο προσωπο του που χλωμιασε από την μια στιγμη στην άλλη.

-Ξερεις …, ο αετος αυτος είναι πολύ παλιος, ηταν του πατερα μου, αποτελει για εμενα κειμηλιο και τον φυλαω σαν κορη οφθαλμου, καταφερε να ψελισει με σπασμενη φωνη.

-Το ηξερα ότι δεν επρεπε να σου το ζητησω, λυπαμαι…, ειπε σχεδον ψυφιριστα και εστρεψε το πρωσοπο της στην αντιθετη κατευθυνση προσπαθωντας να μην φανερωσει δυο σταγονες δακρυων που καθως κατεβαιναν αργα από τα ματια της και εμοιαζαν με δυο γυμνες διδυμες τροφαντες αδελφουλες που ετρεχαν στην κατηφορα.

Η εικονα αυτή τον τσακισε, εκανε δυο βηματα προς το μερος της και την πηρε ξανα τρυφερα στην αγκαλια του

-Ενταξει, θα το κανουμε, στο υποσχομαι, της ειπε καθησυχατικα, μετα την κρατησε εκει για αρκετη ωρα χαϊδευοντας απαλα τα μαλια της,

Και οι δυο παρεμειναν σιωπηλοι.

* * *

-Πρεπει να ακυρωσεις το εισητηριο και να κανσελάρεις το δωματιο στο ξενοδοχειο, ειπε αποφασιστικα στη γραμματεα του, προεκυψε κατι πολύ σημαντικο και πρεπει την ερχομενη Δευτερα να βρισκομαι οπωσδηποτε στην Αθήνα

Εκεινη τον κοιταξε εμβροντητη.

-Δεν μπορω να σκεφτω κατι πιο σημαντικο από τους λόγους που σας επιβαλουν να βρισκεστε την ιδια μερα στη Νεα Υορκη , του ειπε, είναι αδυνατον, σας περιμενουν οπωσδηποτε, αν δεν πατε κινδυνευει να τιναχτει στον αερα ολη η προσπαθεια…θα ηταν καταστροφη τυχον απουσια σας. Ηδη σας εχω κανονισει…

-Ακουσε, της ειπε κοφτα, μερικα πραγματα εχουν μεγαλυτερη προτερεοτητα από καποια άλλα στη ζωη των ανθρωπων, απλως είναι θεμα αποφασης, βαλε μου τωρα σε παρακαλω ένα ουισκυ προσθεσε και σηκωσε το ακουστικο του τηλεφωνου αποκλειοντας της κάθε δυνατοτητα για περεταιρω συζητηση.

* * *

Αναψε τσιγαρο, τραβηξε μια βαθεια ρουφηξια και φυσιξε τον καπνο στο παρμπριζ, μετα ανοιξε λιγο το παραθυρο του για να φυγει ο καπνος.

Ο παγωμενος πρωινος αγερας μπηκε με ορμη στο εσωτερικο του αυτοκινητου υπενθυμιζοντας τους ότι ο χειμωνας παραμενει ακομα το αφεντικο.

Γυρισε και την κοιταξε που καθοταν αμιλητη στο διπλανο καθισμα, προσπαθησε να διερευνησει την διαθεση της. Δεν ηταν ποτε εκδηλωτικη παρα μονο σε οριακες καταστασεις οστοσο κατορθωσε να διακρινει μια αδιορατη –εστω- ικανοποιηση στο προσωπο της.

-Αν κρυωνεις μπορω να κλεισω το παραθυρο.

-Μα αφου καπνιζεις, του απαντησε χαμηλοφωνα.

-Μπορω να σβησω το τσιγαρο, αλλωστε νωρις είναι ακομη, εχω ολη τη μερα μπροστα μου για να καπνισω, της αντιγυρισε με ένα γεματο απο επιτηδευμενο χιουμορ λογο.

-Όχι, μπορεις να καπνισεις, αλωστε ειμαι καλα ντυμενη όπως βλεπεις.

Απλωσε το χερι της και επιασε το δικο του, ηταν αρκετα κρυο, σχεδον παγωμενο και το κρατησε αναμεσα στις δυο παλαμες της για να το ζεστανει. Αυτος το αφησε εκει χωρις να το τραβηξει παρ’ολο που εδώ και καμποση ωρα ειχαν μπει στον χωματοδρομο που ηταν ανηφορικος και γεματος στροφες.

Οδηγουσε με το ένα χερι στριβοντας με σχετικη ευκολια το τιμονι του μεγαλου SUV.

Κοιταξε από τον καθρεφτη και ειδε το δρομο πισω τους να χανεται μεσα στη σκονη.

Μετα από αρκετη ωρα οδηγησης σταματησαν σε ένα πλατωμα και βγηκαν εξω, επροκειτο για ένα παλιο λατομειο στην πλαγια του βουνου.

Βγηκαν από το αυτοκινητο και σταθηκαν στην ακρη του γκρεμου που ειχε δημιουργησει το ορυγμα.

Βρισκοντουσαν αρκετα ψηλα, τοσο που η Αθήνα, φωτισμενη αλοκοτα από τις ακτινες του πρωίνου ηλιου που περνουσαν αναμεσα από τα συνεφα,  φαινόταν σχεδον σαν σε κατοψη πολεοδομικου μακετας.

Αναπνευσαν με ευχαρίστηση τον παγωμενο αερα που εν τω μεταξυ  ειχε αρχιζει να τους ξυλιαζε τα χερια.

-Ελα βοηθησε με να βγαλουμε τον αετο από το πορτ μπαγκαζ πριν μετατραπουμε σε παγοκολωνες από το κρυο, της ειπε

Ετρεξαν και οι δυο μαζι στο πισω μερος του αυτοκινητου ανοιξαν την πορτα εκεινος πηρε τον αετο και τον μετεφερε στην ακρη του γκρεμου, εκεινη ηλθε και τον επιασε με τα δυο της χερια από την άλλη του πλευρα.

-Με το τρια, της ειπε καθως ειχαν ηδη αρχισει με συχρονισμενες κινησεις των χεριων τους  να τον αιωρουν μπρος-πισω.

-Ένα… Δυο… Τρια …κι εφυγε!

Ο αετος απογειωθηκε κι αφου διεγραψε μια μικρη καμπυλη τροχια  εσκασε με το κεφαλι αρκετα μετρα πιο κατω αναμεσα σε θαμνους σκεπασμενους από κάθε λογης σκουπιδια.

Μετα εμεινε ακινητος!

Σταθηκε για λιγο στην ακρη του αποτομου πρανους κοιταζοντας τον να κειται ακινητος αναμεσα στα μπαζα, ειχε αποφασισει να μην λειτουργησει συναισθηματικα αλλα η συγκινηση αγνοησε τις αποφασεις του και σε χρονο DT εκανε καταληψη στον εσωτερικο του κοσμο.

Εκεινη αναπηδησε από τη χαρα της κι ετρεξε γρηγορα διπλα του, τον αγκαλιασε και του σφραγισε το μαγουλο με ένα φιλι που πιστοποιουσε την χαρα της.

-Ικανοποιηθηκες τωρα, υπαρχει κατι άλλο που θα επιθυμουσες να γινει, τη ρωτησε με μια φωνη που εμοιαζε σαν να βγαινει από μια σπασμενη σταμνα μεσα του.

-Νοιωθω υπεροχα και σ’ευχαριστω γιαυτο,  ε, να… ελεγα, του χρονου, … αν δεν εχεις αντιρηση, … να πεταγαμε κι εκεινο το βαλσαμωμενο ελαφι από το σαλονι να ξεβρωμισει επιτελου το σπιτι από αυτή τη μολισμενη νεκροφιλικη σαβουρα.

Την κοιταξε χωρις να απαντησει, αναψε τσιγαρο και κατευθυνθηκε στο αυτοκινητο, μπηκαν μεσα και οι δυο, εβαλε μπροστα τη μηχανη και πηραν τον δρομο της επιστροφης.

Επειδη ο δρομος ειχε γινει κατηφορικος χαμηλωσε το καθισμα και ρυθμισε τον καθρεφτη του.

( Προπάπους )       

This entry was posted in Προπάπους. Bookmark the permalink.

213 απαντήσεις στο Όταν πετουν οι αετοι…

  1. Ο/Η σχολιαστης λέει:

    Σε επόμενη ευκαιρία θα θέλει να πετάξει και τον προπαπού!

  2. Ο/Η papoylis λέει:

    Να διευκρινίσω πως η καθυστέρησις οφείλεται στο γεγονός ότι χιλιάδες θαυμαστών του Προπάπου συνωστίζονται ακόμα στην είσοδο και έτσι χρειάστηκε αρκετός χρόνος για να προσέλθουν από παράπλευρη είσοδο οι επίσημοι προσκεκλημένοι για τη πρεμιέρα : πολιτικοί , επιχειρηματίες , μοντέλα και τραγουδιστές , άνθρωποι των media και παράγοντες του ποδοσφαίρου και οι δημοσιογράφοι. Επίσης πρόσθετη καθυστέρηση υπήρξε και κατά τη προσέλευση του κου Στρως Κάν , επειδή λόγω του αμέτρητου πλήθους το ελικόπτερο δεν έβρισκε κατάλληλο και ασφαλές σημείο προσγείωσης.
    Ευτυχώς μετά από παρέλευση μιας ώρας από τη προγραμματισμένη έναρξη , κατέστη δυνατή η ανάρτηση. …. Απολαύστε το 😉

  3. Ο/Η bernardina λέει:

    😆 😆 😆 😆 😆 😆

    Να ‘σαι καλά βρε προπαπούλη, άλλαξα συκώτι από τα γέλια.
    Αχ, την αλεπού πώς εκμεταλλεύτηκε την αγάπη και την αφοσίωσή του! :mrgreen:

    ΥΓ. Ώστε 56 χρόνια συμβίωσης, ε; Να τα κατοστήσετε βρε σεις!
    Γεμάτο επετείους είναι πια αυτό το βλογ!

  4. Ο/Η papoylis λέει:

    Τι λες ορέ Μπέρνυ ;;;

    Ξέρεις τι είναι κάθε μέρα να του φτιάχνεις λαχανοντολμάδες , να του αλλάζεις τις πάνες και να ανέχεσαι τις παραξενιές του … εγώ που τους έζησα τόσα χρόνια είδα τι βάσανα τράβαγε και τραβάει η ευλογημένη 😉

  5. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μάλιστα!

    ΥΓ. Αλλά εγώ νόμιζα ότι μού υποσχέθηκες να πετάξουμε την αρκούδα – μπερζέρα, όχι το ελάφι.

  6. Ο/Η nikiplos λέει:

    Τσ Τσ Τσ… σκουπίδια σε πρανή γύρωθεν του Λεκανοπεδίου? Αδύνατον! Να αλλάξει ύαλους ο προπαπούς πάραυτα! Είναι μάλιστα επικίνδυνο να οδηγεί κοτζάμ SUV!!!
    αφήνω ασχολίαστο το γεγονός ότι καπνίζει!

  7. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    προπαπου ..εδωσες στον παπουλη αυτήν την Μεγαλη επιτυχια ..

    Ενταξει το δεχομαι και οπως θα ειδες βοηθησα με το παραπάνω ..
    Χαρη στο συτημα μου εμποριας και διαφημισης ολοι οι παπαράτσι εχουν ειδοποιηθει, τα νεα ταξιδεψαν με αστραπιαια τεχυτητα σε ολοτον κοσμο και κεινη η πως τη λένε κινηματογραφική εταιρεια με το ΛΙΟΝΤΑΡΙ (που κανει ΓΚΡΑΑΟΟΥΥΥΥ)
    ζητησε ηδη τα δικαιωματα για την κιηματογραφική μεταφορά ..

    Τις διαπραγματευσεις κανει ηδη ο πρωτοσυγγελος που αποδειχτηκε ενταξει και τσακάλι .και κερβερος των δικαιωματων σου .
    ΤΩΡΑ ..
    περιμένω κιεγώ το ΜΕΓΑ αριστουργημα που μουταξες..

    ΝΑ ΕΝΑΙ ΜΕΓΆΛΟ ΚΑΙ ΣΕ ΣΥΝΕΧΕΙΕΣ και να εχει και προγιαγια αλλά και την γραμματεα σου και ιστοριες με σεξ και αγαπη και πολλά επικουρεια πραματα αλλά χωρις ΒΙΑ (διοτι ειμεθα οπαδοι της Μη Βίας) θελω σασπένς και ανατροπές ..κατι μεταξύ Χιτσκοκ και Φελινι ενα πραμα ..

    Αντε .. δουλεια δουλεια δουλεια . Περιμένω .

  8. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Πω πω ….. σεβαστό ζευγάρι

    συγκινήθηκα!

    Να τα κατοστήσετε και πάντα έτσι να συμφωνείτε σε όλα;)

    Τι Τιτανικός και love story!Εδώ έχουμε το νέο Όσα παίρνει ο άνεμος!

    Τώρα προπάπε άκου προσεκτικά.

    Η χώρα κινδυνεύει ,το έλλειμμα τρεχουσών συναλλαγών διογκώνεται,οι πιστωτές πιέζουν, η ανεργία αυξάνεται ,τα έσοδα υπολείπονται και άλλα πολλά όπως γνωρίζεις!
    Έχεις εσύ τώρα στα χέρια σου την δύναμη να ενισχύσεις την εγχώρια παραγωγή και την χώρα που βρίσκεται σε ανάγκη!
    Όμιλος Ελλήνων επιχειρηματιών ,τον οποίον εκπροσωπώ περιμένει με αγωνία να μας δώσεις τα δικαιώματα για μια Ελληνική υπερπαραγωγή που θα ανατάξει το εθνικόν φρόνημα.
    Διώξε τους ξένους ! Η πατρίς σε καλεί ! Είμαι βέβαιος ότι θα πράξεις το καθήκον σου!
    ΥΓ Έχω στη διάθεσή σου δύο «τούβλα» προκαταβολή;)

  9. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    νικε κι αν εισαι και παπάς με τη σειρά σου θα πάς ..

  10. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Νοσφεράτε, όταν ο Νίκος Άλφα λέει » Όμιλος Ελλήνων επιχειρηματιών», εννοεί εμάς τους 2.
    Βλέπεις λοιπόν πώς προωθώ την υπόθεσίν μας……

    σσ. παρεμπιμπμπτόντως είναι και κάτι άλλοι πίσω μας, σχεδόν μισή ντουζίνα 😉 , αλλά έχουν,προς το παρόν, ένα θέμα με την εκπροσώπησή τους στο ευρύ κοινό και τη δημοσιότητα, οπότε εκπροσωπούνται μέσω τρίτων ( δηλαδή αφανείς μέτοχοι), και οι οποίοι (τρίτη) δεν τους αρέσει να τους το λές, γενικώς …. μύλος 😉

  11. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    αθηναιε α κανουμε εκεινο το μυστικο δειπνο εργασιας που λέγμαε και θα μου τα εξγησεις ολα με το Νι και με το Σίγμα

  12. Ο/Η Ενη λέει:

    Κάτι δεν «πετάει μόνο στα σύννεφα» αλλά «πετιέται και στα σκουπίδια»
    Αυτό ζήτησε η γυναίκα να πετάξουν στα σκουπίδια μερικά αχρηστα του σπιτιού οπως, παλιους αετούς, μπερζέρες, βαλσαμωμένα ζώα κλπ.
    Κατα τα άλλα η γραφή θυμίζει εκείνο το αλήστου μνήμης «Μ’ενα Αρλεκιν ξεχνιέμαι»
    υγ. Μήπως χρειάζονταν λίγο «ξεχτένισμα» το κείμενο, να «πετάξει» μερικά γλυκανάλατα; Αλλά θα μου πείς βέβαια οτι δεν καταλαβαίνω φαίνεται και το υπαινισσόμενο χιούμορ ενός Προπάπου. Σωστό. 😳

    Τωρα να πούμε κατι ασχετο με το αριστουργημα.
    Να δείτε το κινηματογραφικό εργο «Another year» του Αγγλου Μαικλ Λη ειναι πραγματικό «masterpiece».

  13. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    προπαπε και παπουλη τωρα και σε μονιμη διαφημιση στη ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ ..(ΦΩΤΟ ΠΑΝΩ ΔΕΞΙΑ )

    ΕΛΑΤΕ ΣΤΗ ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΝΟΣΦΕΡΑΤΟΥ….

  14. Ο/Η zeppos λέει:

    Αφού άντεξες έως σήμερα μετά από τόσες δεκαετίες να επιβάλλεις την θέση σου στο σπίτι.. είσαι σπαθί!
    Για (τα) όλα βέβαια υπάρχει το τέρμα..
    Και μένει η ανάμνηση!

  15. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Φιλτάτη Ένη, αλλήστου μνήμης τα Άρλεκιν;
    Δηλαδή εσείς δεν διαβάζατε Κάρκαρα Μπάρτλαντ;
    Αγνοείτε αριστουργήματα όπως το «Η Άγνωστη ήταν γυναίκα του;» ή το «Αργά για την αγάπη;» ή τη «Θλιμμένη Πριγκίπισσα», που ήταν και προφητικό αφού το έγραψε είκοσι περίπου χρόνια πριν από το θάνατο της εγγονής της Λαίδης Ντ;
    Αχ κυρία Ένη μου μόνο τη «Γυναίκα Ευνούχο» διαβάσατε ή τη «Μικρή διαφορά και τις μεγάλες συνέπειες»;
    Κυρία Ένη μου, πρώτα θα μαθητεύσετε στα αισθηματικά (και προσέξτε αυτά που σας προτείνω, μη μού ξεφύγετε προς Μαντάμ Μποβαρύ) κι ύστερα θα δείτε πώς οι λεπτοί υπαινιγμοί του προπάπου θα γίνουν αλήθειες που βροντοφωνάζουν.
    Αφήστε που τίποτε δεν θα σας φαίνεται γλυκανάλατο, αλλά θα βλέπετε ζωντανές τις σκηνές, κι ίσως και το Κρεμλίνο στο βάθος…….
    Με ασπασμούς η προγιαγιά.

  16. Ο/Η papoylis λέει:

    ΜΕΙΝΕΤΕ ΣΤΙΣ ΟΘΟΝΕΣ ΣΑΣ

    ΣΕ ΛΙΓΟ Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΔΗΛΩΣΕΙΣ

  17. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Ετσι σε θελω παπουλη …Να κρατάς το κοινό σε εγρήγορση ..Μη τους αφηνεις να χασμουριουνται .. Πλοκή,.. ενδιαφερονΜυστηριο ..Δωρα .. Μαζορετες …

  18. Ο/Η Ενη λέει:

    Ναι βέβαια αγαπητή Προγιαγια ειναι και οι νουβέλλες της Ντελλύ, αυτές μου ξέφυγαν γιατι ηταν την εποχή βλέπεις των Προγιαγιάδων.
    Ομως η εποχή του «Αρλεκιν» αφησε ιστορία οταν ολες οι τρυφερές υπάρξεις, σε ολη την επικράτεια, συγκλονίζονταν απο τίς αισθηματικές ιστορίες του ιδιου στύλ με το παρόν»οταν πετούν οι αετοί». (οχι οταν περνούν οι γερανοί του αριστουργήματος της πάλαι ποτέ ΕΣΣΔ). Ηταν τοτε που εβλεπαν οι συντρόφισσες το…Κρεμλίνο.
    υγ. Αν μιλάς για «γυναικεία» μια Nawal El Saadawi και μια Ροσάνα Ροσάντα ηταν αρκετές, αν με εννοεις. 😎

  19. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Και γκοφρέτες

  20. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Το αμέσως πιο πάνω ήταν για το νοσφεράτο, που ήθελε σκέτες μαζορέτες και είναι αρμοδιότερος εμού να μιλήσει για τη Ροσάντα.
    Ένη, επιμένω ότι τα Αρλεκιν και μάλιστα αυτά της δουκίσης ήταν αξεπέραστα.
    Επιφυλάσσομαι, με την άδεια του παπούλη, για ποστ με αποσπάσματα, ελληνιστί χάι λάιτς

  21. Ο/Η kapetanios λέει:

    ε , μετά από 56 χρόνια νομίζω ότι μπορεί (αξιώνει δικαίωμα) κανείς να αρχίσει να εκτονώνει τα απωθημένα της σχέσης του 🙂

    ( να τα εκατοστίσετε 😉

  22. Ο/Η Propapoys λέει:

    Θα ηθελα να παρακαλεσω ολους να παραμεινουμε μεσα στο καθαρα λογοτεχνικο πλαισιο του κειμενου και να μην επεκταθουμε σε πολιτικες και άλλες προεκτασεις. Από την πλευρα μου ειμαι στη διαθεση του κοινου για ένα γονιμο και δημιουργικο διαλογο, τον οποιο θα επιθυμουσα, γυρω από οσα το κειμενο πραγματευεται.
    Όπως προκυπτει μεχρι στιγμης ο Σχολιαστης είναι ο πλεον ευστοχος και ο μονος ο οποιος φαινεται να εχει σχεση με την λογοτεχνια ενώ -με λυπη μου το λεω- ολοι οι αλλοι εισαστε ..άμπαλοι (μαθετε ρε μπαλιτσα).
    Ο Νικιπλος επισης ενώ κινειται εντος πλαισιου επιμενει να τσαλαβουταει στα ρηχα νερα περιοριζοντας την κριτικη του προσεγκιση στις …πραγματολογικές αδυναμίες του κειμένου (που θαλεγε κι ο Σούης).

  23. Ο/Η sissa ben dahir λέει:

    Εμ, έτσι εξηγείται γιατί η χώρα μας βρίσκεται σήμερα σ’ αυτά τα χάλια όπως ορθότατα επισημαίνει και ο νίκος_α παραπάνω.
    Ενώ αν ο προπάπους είχε πάει στο νιου γιορκ, όπως ήταν σχεδιασμένο, θα είχε συναντηθεί με τον Σόρο και τον Στρώσο, και σήμερα δεν θα ρουφάγαμε τις πορδές της Μαρκέλας.
    Το πέταγμα ενός αητού πληρώνουμε. Για ένα σωρό από χαρτιά, καλάμια και καλούμπα τα παθαίνουμε όλα.

  24. Ο/Η kapetanios λέει:

    προπαπς
    μην χειραγωγείς την κοινή γνώμη
    ( η γραφή-σου- είναι ένα θέμα , η ανάγνωση-μας – και ο σχολιασμός ένα άλλο)

  25. Ο/Η sissa ben dahir λέει:

    Ωωω σόρυ προπαπού, δεν είχα δει την παραίνεσή σου…μαζεύω πίσω το σχόλιο.

  26. Ο/Η kapetanios λέει:

    (κοίτα τι έκανες – γνωστό άσμα της νεολαίας )

  27. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    και γκοφρετες και μαντολατα και μαστιχες χιου και λουκουμια (που σφυριζουν )
    και ΤΑΜ ΤΑΜ(αναψυκτικον )

  28. Ο/Η bernardina λέει:

    Ήταν ψηλός, και οι φαρδιοί του ώμοι γέμιζαν το σακάκι με εντυπωσιακό τρόπο. Προφανώς ο ράφτης του δεν χρειαζόταν να καταφύγει στις βάτες για να δώσει στο ρούχο το επιθυμητό σχήμα. Τα μαλλιά του ήταν μαύρα σαν το κάρβουνο και γυάλιζαν στο φως που έριχναν οι απλίκες του τοίχου. Ήταν και κάπως πιο μακριά από όσο επέβαλλε η μόδα της εποχής. Το πρόσωπό του γεμάτο αιχμηρές γωνίες και λεία επίπεδα –ωραίο, αλλά σκληρό και ανέκφραστο. Το μόνο ίχνος που πρόδιδε κάποιο συναίσθημα ήταν το ανεπαίσθητο κοκκίνισμα στα ζυγωματικά του και η απειλητική λάμψη στα μάτια του.
    Είχε δει άλλους άντρες πιο ωραίους από αυτόν• γιατί υπήρχε κάτι το ακατέργαστο και τραχύ πάνω του που τον διαφοροποιούσε από τους πιο κομψούς και φινετσάτους κυρίους της καλής κοινωνίας τους οποίους είχε συνηθίσει να συναναστρέφεται. Κι όμως την εντυπωσίασε πολύ περισσότερο από κάθε άλλον άντρα που είχε γνωρίσει. Κοιτάζοντάς τον ένιωσε μια περίεργη, πρωτόγονη έλξη, κάτι σαν σφίξιμο βαθιά στο στομάχι της, και της φάνηκε εξαιρετικά δύσκολο να τραβήξει τα μάτια της από πάνω του………………..
    …………………………………………………………….

    Γιαγιάκα, σου θυμίζει κάτι η περιγραφή; 😉

  29. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    bernardina , νομίζω ότι είναι του Οστρόφσκι, αλλά μπορεί να κάνω και λάθος

  30. Ο/Η kapetanios λέει:

    Νοσφεράτε
    κοίτα να βάλεις σε καμιά χρονολογική σειρά το μπλογκ σου γιατί χάνει η μάνα το παιδί και το παιδί την μάνα ( κάθε που μπαίνω δεν καταλαβαίνω που βρίσκομαι –άσε που για να ανοίξει η σελίδα με τα τόσα ποστ που την έχεις φορτώσει κάνει δυο χρόνια)
    Έψαξα κανα δίλεπτο αυτό το περιβόητο ποστ του προπάππου σου αλλά δεν το βρήκα

  31. Ο/Η Propapoys λέει:

    Κα Ενη (Γουεη),
    συγκρινωντας το «Οταν πετουν οι αετοι» με το «Οταν περνουν οι γερανοι» συγκρινεται δυο διαφορετικα πραγματα και δυο διαφορετικες εποχες και αδικειται και τα δυο αυτά αριστουργηματα.
    Συγκεκριμενα το πρωτο («Όταν πετουν οι αετοι») αποθεωνει το σημερα (στο οποιο οι …αετοι πετουν αγερωχοι (ντουροι), εισετι δε πραγματευεται πως αυτό (το παρον) ξεκαθαριζει τους λογαριασμους του με το παρελθον!
    Αντιθετως το δευτερο θα πραγματευεται το μελλον στο βαθμο που αυτό θα αφορα σε μια νεα ταξη πραγματων: «Οταν περνουν οι Γερανοι» να ξερετε ότι θα σπευδουν προς βοηθειαν του συγραφεως καθοτι θα είναι η ωρα που ο νομος της βαρυτητας θα εχει υπερισχυσει των στυτικων του δυναμεων και θα χρειαζετε τεχνικα βοηθηματα!

    Μεχρι στιγμης παντως, φτου φτου φτου, να χτυπησω ξυλο (αν δεν με πιστευεις ρωτα και την Προγιαγια) 😉

  32. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Μπερνι πρεπει να μοχθησεις για να φτασεις στου Προπαπου

    (οσο για τα θεματα ταξης και χρόνου ..αν μπορουσα να βαλω ταξη στον χρόνο μου θα εβαζα νασαι σιγουρη 😉

  33. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Όποια πέτρα να σηκώσεις ένα Σύμβουλο θα βρεις!
    ¨Ορέ Αναγνώστη δώσε την προώθηση και εσωτερική διανομή στον Νόσφη ,θα πεί κιευχαριστώ,μόνο κάνε λίγο τον δύσκολο ,σκληρός ανταγωνισμός ,δύσκολοι καιροί και τα λοιπά ,ξέρεις εσύ!
    Άσε τον Προπάπο σε μένα!
    Έχω ετοιμάσει μια ντάτσα με δυο νοσοκόμες σούπερ ,καλές στο μασάζ και με …μουσική παιδεία αν με εννοείς!
    Και το κυριότερο.
    Έκλεισα εισιτήρια για την προγιαγιά για ένα μήνα στο χωριό του Αη Βασίλη με όλα τα κομφόρ σε τιμή ευκαιρίας!
    Α να μη ξεχάσω ! Να επιστήσεις την προσοχή στον σκηνοθέτη για την κεντρική σκηνή ξέρεις ….εκείνη με το Κρεμλίνο στο βάθος! Το Κρεμλίνο ,το Κρεμλίνο και τα μάτια σου!

  34. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    την προωθηση και διανομή θα μου την δωσει ο Προπαπους

    Μπερνι :»Έψαξα κανα δίλεπτο αυτό το περιβόητο ποστ του προπάππου σου αλλά δεν το βρήκα»

    περα των ποστ ..Μπαινεις στη Σππηιλά ..Ορέα;
    ΚΑΘΕΣΑΙ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΖΕΙς ΤΗ ΘΕΑ ..
    περνεις μια βαθιάααα ΑΝΑΠΝΟΉ .
    ορεααα..
    Τωρα .. Γυρνα λίγο το κεφαλι σου δεξια ..
    Βλεπεις πανω (ανω δεξια) μια φωτογραφια με δυο παπουδιστικα χερια που κρατανε ενα κομπολόι και μια Βρισούλα;

    το ειδες;

    ορεα ..
    Κανε κλικ στην φωτο ..να δουμε που θα βρεθεις .

  35. Ο/Η kapetanios λέει:

    (συνεννόηση μπουζούκι)
    Νοσφεράτε ξύπνα

  36. Ο/Η bernardina λέει:

    Aναγνώστη, αν σε άκουγε ο Αλεξάντρ Νικολάγεβιτς θα έκαιγε τα χειρόγραφά του 😆

    Το πόνημα ανήκει σε συνάδελφο της… Τάρταρα Πάρτλαντ (προγιαγιάκα, αφιερωμένο εξαιρετικά 😉 )

    Νόσφι, είκοσι χρόνια τώρα πασχίζω, αλλά είναι προφανές ότι δεν θα φτάσω ποτέ τα επίπεδα του προπαπούλη -άλλωστε μην ξεχνάς ότι έχει και το προβάδισμα λόγω… ηλικίας

  37. Ο/Η bernardina λέει:

    Νόσφι,
    κόψε τα ληγμένα, δε φτάνουνε για όλους μας!
    Ο Κάπτεν τα είπε αυτά ωρε. (γεια σου καπετάνιο. We bloody missed you)

  38. Ο/Η kapetanios λέει:

    (το μπουζούκι συνεχίζεται- παραιτούμαι )

  39. Ο/Η kapetanios λέει:

    γεια σου μπερνυ
    (μέχρι να καταλάβει ο Νοσφεράτος πήραμε φωτιά λέμεεε)

  40. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    ε ναι ειμαι κομματι αργος ..ταπαμε αυτα.

  41. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    α μαλιστα.. Τωρα καταλαβ .. Ο καπετανιος το ειπε και οχι η Μπερνι
    Μαλιστα ..καταλαβα ..
    (ε και .. Τι με νιάζει μενανε ..)

  42. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    μου διακοψατε τον ειρμό .. Τι ελεγα;

  43. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    bernardina, όχι ο Νικολάγιεβιτς , ο Νικολάι.
    Μου φαίνεται ότι είχες μπλέξει με τον αναθεωρητισμό (για αυτό και διάβαζες αστικά πονήματα) , οπότε συμπεραίνω ότι δεν θεωρούσες φάρο το Κρεμλίνο 🙂

    Κατά τα λοιπά, τα θέματα εκμετάλλευσης , διανομής κλπ δεν αποτελούν πεδίο δραστηριότητός μου. Αυτά βρείτε τα με τους δημιουργούς
    Εγώ μια πτωχή, πλην τιμία εργασία μεσάζοντα κάνω, και για αυτό μόλις επιτευχθεί ο στόχος, περατώνεται (και αποπληρούται) 😉

  44. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μπερναρντίνα ΤΟ έχεις; Ή έχεις φωτογραφική μνήμη; Σε κάθε περίπτωση υποκλίνομαι.

    Αναγνώστη,
    ασφαλώς και δεν είναι Οστρόφσκι. Και δεν είναι καν ο μαρκήσιος του Όσμιντον.
    Αυτός ήταν ήρωας υποδεέστερου έργου.

    Προπάπου,
    ξεχνάς που έκλαιγα όταν πρωτοείδαμε το όταν περνούν οι γερανοί; Και για να ηρεμήσω μού υποσχέθηκες ότι θα επιστρέψεις τη μούμια του Τουταγχαμών στο Βρετανικό Μουσείο;

    Νίκο Άλφα,
    Μπορώ να αλλάξω τα εισιτήρια με άλλα για το Λας Βέγκας;

  45. Ο/Η kapetanios λέει:

    Νοσφεράτε μην με μιλάς σκληρά γιατί δεν θα το αντέξω

    ( έλεγες οτι άμα κάνει κανείς κλικ στην «φωτογραφια με δυο παπουδιστικα χερια που κρατανε ενα κομπολόι και μια Βρισούλα» στο μπλογκ σου …….. ξαναβγαίνει στον παπούλη! 😆 )

    έλα καληνύχτα

  46. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Σεβαστή προγιαγιά!
    Και το ρωτάς; Αλίμονο!

  47. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τι καληνυχτα ..τι ωρα ειναι;

  48. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τα βιπερ νορα βγαινουνε ακόμα;

  49. Ο/Η Nοσφερατος λέει:

    καπετανιε αμα σε ζοριζει η Σπηλιά μπορεις να μπεις και στου αποσπεριτη

    http://luciferidis.wordpress.com/2008/09/16/%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%80%CF%80%CE%BF%CF%8D%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%BF-%CE%BC%CE%BF%CF%85/

  50. Ο/Η suigeneris λέει:

    To κείμενο, του οποίου είχα την ευκαιρία να δω μια πρώτη μορφή, παλαιότερα σκαλίζοντας κρυφά σκονισμένα ερμάρια, κοσμεί μαζί με πολλά ακόμη την ‘απόκρυφη βιβλιοθήκη’ του Προπαπούλη.
    [Επιτρέψτε μου να αναφέρω, πως ο βαρύς σκελετός της, φτιαγμένος από ατόφια σκουρόχρωμη καρυδιά, υποφέρει πακτωμένος από πλήθος χειρογράφων (συνήθως χειρογράφων με πολλές μεταγενέστερες προσθήκες) και επιστολές με ονόματα βαριά σαν ιστορία.
    Εξίσου βαριά χαλιά, φιλοξενούν σκόνη και λοιπά ακαρέα-μιας και έχουν να τιναχτούν από την αξέχαστη εκείνη εποχή-πριν πάθει λουμπάγκο η Ζαχαρούλα. Μιλάω, ασφαλώς, για τη μεγάλη δυτική σάλα της γνωστής ντάτσας στα Παλούκια, αν με εννοείτε..]
    Τεσπα, για να κλείσω τη νοσταλγική αυτή αναδρομή, παραθέτω για να αναδείξω μεμιάς το λογοτεχνικό εκτόπισμα του κειμένου, το συνοπτικό σχόλιο με ξεθωριασμένο μαρκαδοράκι, στο περιθώριο του χειρογράφου:
    «well done, old sport..! absolutely awesome-NOW I get the real reason behind your decision not to join in back then. Any ideas, how to proceed with the ‘Human Stain’? »
    Η υπογραφή Philip R. δεν μου άφηνε καμια αμφιβολία πως ο Προπάπους ακύρωσε το ταξίδι του στη Νέα Υόρκη τότες που τον είχε καλέσει ο μεγαλύτερος εν ζωή Αμερικανός συγγραφέας, για να κάνει το χατήρι μιας σπουδαίας γυναίκας-της Προγιαγιάς ασφαλώς ..

    Τούτων λεχθέντων, εισέρχομαι πλησίστιος σε μιας αμιγώς πραγματολογική προσέγγιση του εμβληματικού αυτού κειμένου, που κατά την άποψη μου διαμορφώνει μια νέα σχολή μετα-νατουραλισμού στο ελληνικό διήγημα.
    Θεωρώ πως καταρχάς, ο συγγραφέας οφείλει πολλά στον πρωτοπόρο της ‘Νεας Αθηναϊκής Σχολής’, Μιχαήλ Μητσάκη, το έργο του οποίου επαναγιγνώσκει δημιουργικά.
    Η γραφή του Προπάπου μας αντλεί προνομιακά την έμπνευση της από τον αστικό μετα-μετα-μετα-προ-μετα-ρεαλισμό, ενώ γόνιμη είναι η παρουσία ενός λανθάνοντος αισθητισμού (υπήρχαν και άλλα κομμάτια πιο αποκαλυπτικά, τα οποία αυτολογοκρίθηκαν για προσωπικούς ανεξιχνίαστους προσέτι λόγους).
    Παράλληλα, είναι προφανές, πως η δομή του έργου παίζει δευτερεύοντα ρόλο για τον πολυπράγμονα συγγραφέα. Σε κάθε περίπτωση, υποχωρεί στην απέλπιδα προσπάθεια του να απεικονίσει την αποξένωση και την αλλοτρίωση της ζωής στην πόλη, ο μύθος και η πλοκή δεν τον ενδιαφέρουν ιδιαίτερα, ενώ επιμένει με ένταση στην λεπτομέρεια.
    Επηρρεασμένος από τη Σούζαν Σόνταγκ, τείνει μάλλον να αποσκορακίσει την κληρονομιά του Τζωρτζ Σταϊνερ, προτάσσοντας την ύπαρξη ενός άφατου πόνου και την ανάγκη απεγκλωβισμού από τα υπόρρητα στερεότυπα.
    Η differentia specifica, ωστόσο, που απογειώνει τη νέα αυτή υβριδική γραφή («πρώτα -τα- ζούμε και μετά γραφουμε») συνίσταται στην αποθέωση της λειτουργικής αμφισημίας: ο ‘αετός’ πεθαίνει στον αέρα ή ψοφάει από το καυσαέριο σαν έρχεται σε επαφή με την ατμόσφαιρα .. ;
    [παρακαλώ, διαβάστε ΑΠΑΝΤΕΣ ξανά προσεκτικά το αφήγημα για να κατανοήσετε το καίριο αυτό σημείο..]
    Καταληκτικά, θα ισχυριζόμουνα βασίμως, στο πλαίσιο της κριτικής ανάγνωσης σε συνθήκες πολύμορφης κρίσης, πως ο ‘αετός’ αποτελεί μετωνυμία του φρονήματος που κρύβει στα έγκατα της η αγία ελληνική οικογένεια. Πολυκαιρισμένος όντας στο σαλόνι, τρόπαιο άλλων εποχών σηματοδοτεί υποδειγματικά την άνοδο & την πτώση του ελληνικού αστισμού («τότε που δέναν τα σκυλιά με τα λουκάνικα»).
    Στην προσπάθεια του ήρωα να διαχειριστεί τις δόξες περασμένων εποχών που καταλαμβάνουν κυρίαρχη θέση στο οικογενειακό φαντασιακό, έρχεται το αίτημα προσαρμογής στην νέα πραγματικότητα μέσω της γυναικείας επιθυμίας, γεγονός που λειτουργεί ως καταλύτης, για να υιοθετήσω εδώ το γνωστό σχήμα του Σλαβοι Ζίζεκ.
    Η πτώση του αγλαού παρελθόντος έχει ανεπίστροφα συντελεστεί.
    Η δε εικόνα της πόλης που θωρεί το αίτημα του απογαλακτισμού από τις πατρικές δεσμεύσεις («σκηνή πετάγματος του αετού»), σκιαγραφεί ακριβώς την αντιπαραβολή των ρόλων και υπογραμμίζει τη σχέση του ιδιωτικού με το συλλογικό.
    Εχουμε εδώ ένα δείγμα γραφής που μας προϊδεάζει για τη συνέχεια (που κρύβεται στα γνωστά ερμάρια) και συγκροτεί ανεξίτηλα την εικόνα του Έλληνα Ντέηβιντ Σάλλιντζερ…

  51. Ο/Η sissa ben dahir λέει:

    Ευτυχώς που έχουμε και τον Σούη για να μαθαίνουμε ποιος πραγματικά μεγάλος κρύβεται πίσω από έναν που τον μεγαλώνουν οι κρητικοί. Και φυσικά πίσω από κάθε μεγάλο, υπάρχει μια ακόμα μεγαλύτερη γυναίκα.
    Τώρα φωτίζεται ως προς την προέλευσή της μια από τις πιο γνωστές παραγράφους του νομπελίστα του 2011.
    (Μιλάει για τον Κόλμαν) …Ήταν πολυάσχολος, και η φύση, το κτήνος που υπήρχε μέσα του ήταν κλεισμένο σ’ ένα κουτί. Και το κουτί άνοιξε. Ο κοσμήτορας, ο πατέρας, ο σύζυγος, ο Παν/κός (…). Τέρμα όλ’ αυτά. Φυσικά, στα εβδομήντα σου δεν είσαι πια το ζωηρό κτήνος που ήσουνα στα 26, αλλά τα απομεινάρια του κτήνους, τα απομεινάρια της φύσης – τώρα έρχεται σε επαφή με τα απομεινάρια. Και είναι ευτυχισμένος με αυτό, είναι ευτυχισμένος που έρχεται σε επαφή με τα απομεινάρια. Είναι κάτι παραπάνω από ευτυχισμένος, ριγεί από συγκίνηση. Κι έχει δεθεί μαζί της (…). Δεν είναι η οικογένεια, δεν είναι το χρήμα, δεν είναι η κοινή φιλοσοφία, δεν είναι το καθήκον. Όχι, αυτό που τον δένει μαζί της είναι το ρίγος της συγκίνησης. Αύριο μπορεί να πάθει κάτι και να φύγει απ τη ζωή. Αλλά σήμερα ζει αυτό το ρίγος….
    Τώρα που το είπες Σούη, όλα φαίνονται εξηγήσιμα εκ των υστέρων. Έτσι κάπως ξεκόλησε ο ΦΡ και μπόρεσε να εκδοθεί τελικά το στίγμα.

  52. Ο/Η papoylis λέει:

    Μια κριτική θεώρηση του πονήματος του Προέδρου μας και Προπάπου θα αναρτήσω αργότερα εδώ. Τώρα προέχει η ανάλυση των οικονομικών επιδράσεων :

    Για όσους διαγκωνίζονται για τα δικαιώματα , το promotion και τις μεθόδους αξιοποίησης του κειμένου να δηλώσω ότι λογαριάζουν χωρίς το ξενοδόχο. Ήδη από χθές ο Τζώρτζ ( Σόρος ) αγόρασε μέσω Forex τα options για το 60% επί όλων των προβλεπομένων εσόδων που θα αποφέρει στο μέλλον αυτό το κείμενο.
    Μετά τη κίνηση αυτή του Τζώρτζ οι αγορές αντέδρασαν σημειώνοντας boom . Τα options για τα δικαιώματα του έργου είχαν άνοδο κατά 14.162 μονάδες βάσης. Επηρεάστηκε θετικά το γενικό οικονομικό κλίμα καθώς και οι προβλέψεις των αγορών για την Ελλάδα. Έτσι προ ολίγου τα spread υποχώρησαν στις 102 μονάδες βάσης ενώ η αγορά των CDS ελληνικών ομολόγων κατέρρευσε . Τα τελευταία βρίσκωνται τώρα στις 12 μονάδες βάσης μόνον ( επίδοση χαμηλότερη από αυτή των γερμανικών ομολόγων ) .
    Το Χρηματιστήριο της Ν. Υόρκης έκλεισε χθες βράδυ με σημαντική άνοδο ( + 23.47% ) στις 14.123 μονάδες και το πρωί σήμερα ήδη τα χρηματιστήρια της Άπω Ανατολής είχαν κλείσει ως εξής : NIKKEI + 32.64% , Hang Seng + 27,48% , Kuala Lumbur + 48,32% . Οι αναλυτές προβλέπουν σημαντική άνοδο και για τα χρηματιστήρια της Ευρώπης σήμερα αφού έχουν σημειωθεί πολλές προαγορές.
    Αναλυτής της Goldman Sex σε σημείωμα του αργά χθες το βράδυ αναφέρει μεταξύ άλλων εγκωμιαστικών : «ο δυναμισμός του ιδιωτικού τομέα της ελληνικής οικονομίας , ειδικά στο τομέα του πολιτισμού και των υπηρεσιών αποτιμάται όλο και περισσότερο θετικά από τις διεθνείς αγορές. Η παρουσία του κου Στρως Κάν στη χθεσινή πρεμιέρα έργου ενός φίλου του κου Σόρος στην Αθήνα σηματοδοτεί τις νέες δυνατότητες που ανοίγωνται για ανάπτυξη και επενδύσεις στη μέχρι πρότινος χειμαζόμενη οικονομία, αλλά και τις προοπτικές ανάκαμψης της παγκόσμιας οικονομίας..»
    Οι οίκος Moody’s ανακοίνωσε την αναβάθμιση των ελληνικών ομολόγων στη κατηγορία ΑΑΑ+ μέσα στην επόμενη εβδομάδα.
    Στις αγορές βασικών αγαθών είχαμε επίσης σημαντικές μεταβολές. Αναφέρω ενδεικτικά :
    Πετρέλαιο : Brent πτώση στα 25 ρούβλια / βαρέλι
    Χαλκός : άνοδος κατά 23%
    Χαρτί : άνοδος 402%
    Καλούμπα : άνοδο; 327%
    Κυνηγετικά ενθύμια : πτώση 72.41%
    καθρεφτάκια για ιθαγενείς : άνοδος 76.93%
    χάντρες για ιθαγενείς: άνοδος 57.83%
    μεταξωτά βρακιά : άνοδος 83.10 %
    και τέλος επιδέξιοι κώλοι : πτώση 0.02%

  53. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μπορώ να σας διαβεβαιώσω ότι με τον προπάπου έχουμε διεξοδικώς αναλύσει την Πάθηση του Πορτνόυ, ιδιαίτερα χρήσιμο αντίβαρο σ εκείνα τα πρώτα χρόνια της λεγόμενης μεταπολίτευσης.
    Σεβαστέ καθηγητά μου επείγει να αναλάβετε τα καθήκοντά σας στις βελτιώσεις τάχιστα.

  54. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Τι λες παπούλη;
    Εγώ βενζίνη βερεσέ έβαλα σήμερα, δηλώνοντας την ιδιότητά μου στο βενζινά. Γιατί λεφτά για μπενζίνα δεν είχα. Ο προπάπους ξενύχτησε με τον Σόρος εκτός οικίας, αλλά δεν διαμαρτύρομαι γιατί δεν χρειάστηκε να τού αλλάξω πάνες πριν τον καφέ.

  55. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Εγώ πάντως Συνεργάτη μου και Πελάτη μου στα είχα πει από την αρχή.
    Το θέμα είναι να τους δαγκώσεις στην αρχική φάση , όσο ασχολούνται με τα «ανοικτά» και τις γενικές προσεγγίσεις για την Κοινωνία την Τέχνη κλπ.

    Μετά, όπως βλέπεις, καταλαβαίνουν και οι δημιουργοί και οι συν αυτώ το θέμα και μπαίνουν τα «μεγάλα παιδιά» με τις διεθνείς Αγορές, τα Χρηματοοικονομικά και τις Στρατηγικές.
    Εγώ στα είπα, με την Αντονέλι((στο χέρι) θα ξεμείνουμε…..
    (αν και κάτι διαμορφώνω για προώθηση νέου προτύπου στη θέση της , που ακόμη δεν έχει γίνει γνωστό, αλλά αυτό είναι θέμα άλλου post)

  56. Ο/Η papoylis λέει:

    Σεβαστή μυλαίδη

    ..γιατί δεν ζητήσατε από μένα λεφτά;; να σας δώσω τη Golden VISA μου 😉

  57. Ο/Η papoylis λέει:

    ΚΑΙ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΝΙΚΟΛΕΣ ΚΑΙ ΝΙΚΟΛΙΤΣΕΣ 🙂 🙂 🙂

  58. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Παπούλη ντράπηκα….
    Χρόνια πολλά στους φανερούς και τους κρυφούς επίσης.

  59. Ο/Η bernardina λέει:

    Omigod! Ύστερα από την ανάλυση του δόκτορος Σούη, η οποία αναβιβάζει τις έννοιες «εμπνευσμένος» και «ενδελεχής» σε νέα, δυσθεώρητα, ύψη, ριγώ από σοκ και δέος στη σκέψη και μόνο του τι θα διάβαζαν τα ωραία και μεγάλα μου μάτια αν η σεπτή προγιαγιάκα κατάφερνε τον προπάπου να πετάξει και το σκωρόβρωτον κερασφόρον κειμήλιο…
    Άραγε θα ήταν πολύ να ελπίζω;..

    Ω, πότνια θηρών, το να υποκλίνεσαι ΕΣΥ σ’ εμένα, ειλικρινά ούτε στα πιο τρελά μου όνειρα. 😳 Όμως τι εννοείς όταν με ρωτάς αν Το έχω; (Θα σου εξηγήσω κατ’ ιδίαν -πάντως φωτογραφική μνήμη, δυστυχώς, ΔΕΝ έχω 😉 )

    Νόσφι, τα Βίπερ Νόρα μας έχουν αφήσει χρόνους προ πολλού. Αν ενδιαφέρεσαι, κυκλοφορούν ωραία Άρλεκιν 😉

    Χρόνια πολλά σε Νίκους και Νικολέττες!

    Καλημέρα και καλή εβδομάδα στους υπόλοιπους! 😀

  60. Ο/Η Β.Δ. Καργούδης λέει:

    http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_civ_1_24/01/2009_300548

    …για την προγιαγιά, και δευτερευόντως για παρατυχόντες λάτρεις των φιλολό παρασκηνίων, το «…σκάνδαλο ποτρνόι»

  61. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μπέρνυ, η πότνια θηρών, πάσχουσα από Άικ σε προχωρημένο στάδιο, έριχνε άδεια να πιάσει γεμάτα. Εννοούσα ότι κρατάς το βιβλίο ανά χείρας και αντιγράφεις, αν και έμοιαζε περισσότερο με ελεύθερη απόδοση, καλύτερη του πρωτοτύπου βεβαίως. (Μήπως έχεις μεταφράσει κανένα); Πριν λίγα χρόνια, όταν κατεδαφίστηκε μια αποθηκούλα, η οποία πολλά πάθη προγόνων είχε στεγάσει, βρέθηκα μπροστά στο συσσωρευμένο θησαυρό από Κάρκαρα ή Τάρταρα, Σαρλότ Λαμπ, Αν Μάθερ κλπ. αλλά και Τζέημς Τσέηζ και Λούις Λαμούρ ( η παραφιλολογία και των δυο φύλων στο απόγειό της). Αμφότερες οι κατηγορίες ανήκαν σε ανθρώπους που είχαν διαβάσει «αυτά που έπρεπε», τα οποία και φιλοξενούνταν στη βιβλιοθήκη του σαλονιού, αλλά όταν το μεσημεράκι έκοβαν λίγο ύπνο, μ’ αυτά τα ελαφριά βιβλιαράκια αποκοιμιόντουσαν. Κι από ηρωισμούς και ακτιβισμούς οι εν λόγω κάτοχοι, είχαν να επιδείξουν μπόλικους.
    Διέσωσα περί τους είκοσι τόμους απ όλα αυτά, διαλέγοντας ό,τι μού φαινόταν πιο αντιπροσωπευτικό του κάθε είδους, και τα θεωρώ περίπου ιερά. Το παραμύθι το λάτρευα από παιδί, το πιο αγαπημένο μου βιβλίο παραμένει ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα. Και μετά από αυτήν την εξομολόγηση, απευθυνόμενη στην κυρία Ένη που μού φάνηκε παρεξηγημένη, θα κλείσω, αφιερώνοντάς της, την περίληψη στο οπισθόφυλο του αριστουργήματος «Αργά για την Αγάπη»:
    «Μ΄όλο που στη ζωή του είχε γνωρίσει αμέτρητες ωραίες γυναίκες, ο Γουίνσταντ Βάντερφηλντ μαγεύτηκε όταν αντίκρυσε τη Λαρίνα Μίλτον. Ήταν όμως σχεδόν βέβαιος πως η Λαρίνα ήταν τυχοδιώκτρια, με μοναδικό σκοπό να εκμεταλλευτεί τη φιλία της με τον νεκρό πια αδελφό του. Πώς ήταν δυνατό να τού περάσει από το μυαλό το δράμα της κοπέλας, που ήξερε ότι τής απομένανε τρεις μονάχα βδομάδες ζωής; Και μια μέρα, στο Σορρέντο, ενώ γύρω τους λυσσομανούσε η καταιγίδα, ήρθε ο έρωτας…
    Νόσφυ, μιας και ρωτάς γι αυτά, ξέρεις τι σημαίνει ΒΙΠΕΡ; Αρκτικόλεξο είναι ψάξε να το βρεις (εργασιοθεραπεία).

  62. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Βαγγέλη, ειδικά η σκηνή με το καθαγιασμένο κοσέρ έχει εμπνεύσει τον προπάπου στην πρώιμη λογοτεχνική του παραγωγή.

  63. Ο/Η Ενη λέει:

    Σήμερα που ανοιξα το λαπτοπ και ειδα 60 σχόλια στο πονημα του Προπάπου, δεν πίστευα τα μάτια μου. Τέτοια επιτυχία και «πολυεπίπεδη» κριτική, απίστευτο!!!!
    Mε κορωνίδα την «ανάλυση-σαλάτα» του αγαπημένου μου Σουι, μέχρι Σούζαν Σόνταγκ, εκπληκτικό……
    Ο Παπούλης επιμένει στίς «οικονομικές αναλύσεις», σωστα.
    Σε ο,τι αφορά το σημείωμα προς εμένα απο τον Προπάπου, μου θυμίζει τον «ΧΡΗΣΤΆΚΗ» (ενα διήγημα στην Καλύβα του Πάνου) και τα σχόλια μου εκει…
    Ειναι ομως ολοφάνερο ενας Καργούδης πάντα χρειάζεται για να φέρνει στα ισα το «καράβι». 😆 😎 🙂 😉

    υγ. εχω διαβάσει μέχρι Καργούδη μέχρι στιγμής.

  64. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Ευχαριστώ πολύ για τα χρόνια πολλά και ανταποδίδω! 😀
    Περάστε ,περάστε από το σαλόνι για τα κεράσματα.
    Έχω και μια τσικουδιά νέκταρ και άλλα πολλά καλούδια.
    Ορέ δεν ήξερα πως ο Αη Νικόλας εκτός από προστάτης των ναυτικών εμπνέει με τέτοια επιτυχία και τους σχολιαστάς! 😀 Μεγάλη η χάρη του!
    Καλημέρα και καλή εβδομάδα βεβαίως -βεβαίως.
    Αναγνώστη αγαπητέ τόφαγες το παραμύθι του Παπούλη !
    Να μας βγάλει απτο παιχνίδι θέλει ο πονηρούλης!
    Χα,που ήταν ο Προπάπους χθές το βράδυ φίλε μου ;
    Μη σου ξεφύγει μόνο τίποτε στην προγιαγιά γιατί είδα είναι και οπλισμένη
    με τόξα και με βέλη! 😀
    Όλα βαίνουν καλώς .Ανέμενε στο ακουστικό σου 😉

  65. Ο/Η bernardina λέει:

    Γιαγιακούλα,
    τα εν λόγω «ελαφρά» ή «παραφιλολογικά» ή «ροζ» αναγνώσματα, κατά την ταπεινή μου άποψη εκτελούν μέγα κοινωνικό έργο. (Κι αυτό σ’ το λέει κάποια που καταβροχθίζει λογοτεχνία -κλασικούς και μη- από τότε που έμαθε ανάγνωση). Έχω επ’ αυτού ατράνταχτα επιχειρήματα αλλά δεν μπορώ να τα εκθέσω χωρίς να… εκτεθώ.
    Γι’ αυτό σου είπα -ό,τι περισσότερο θες, κατ’ ιδίαν 😉 (δια της γνωστής μεθόδου «you’ve got mail»)

    Όσο για τα ΒΙΠΕΡ (αν δεν ξέρει ο Νόσφης, του λέω εγώ τι σημαίνει 😉 ), αν θυμάμαι καλά -γιατί ήμουν και παιδάκι τότε- είχαν γίνει το «όχημα» για να γνωρίσει το ευρύτερο αναγνωστικό κοινό πολύ σπουδαία έργα, όχι μόνο τα γνωστά αισθηματικά Νόρα. Και είχαν κυκλοφορήσει πάνω από δύο χιλιάδες τίτλοι σε μια δεκαετία…

  66. Ο/Η Ενη λέει:

    Αγαπητή Προγιαγια
    Μπα, γιατί να παρεξηγηθώ, οσο να πείς εσύ κράτησες και εισοσι «τόμους» των προγόνων σου και εχεις «πολύτιμες» παρακαταθήκες για να βρίσκεις πηγές εμπνεύσεων, που θα βοηθούσαν και τα μελλοντικά εργα του Προπάπου, προς οφελος της παγκόσμιας λογοτεχνίας στο μέλλον. 😎
    Αυτό που δεν με εμπνέει και πολύ ειναι οι»πλάκες», το ειχα ξαναγράψει κάποτε, της χαρούμενης»οψιμης» νεότητας. (τότε ηταν για χαρούμενη οψιμη εφηβεία). 😆 😆

  67. Ο/Η Ενη λέει:

    Επίσης Χρονια Πολλά στον Νίκο τον Αλφα και σε οσους/ες παρουσιάζονται ως περσόνες στο διαδίκτυο και γιορτάζουν σήμερα. 🙂

  68. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Αγαπητή μου καθηγήτρια Ενη ευχαριστώ και
    ότι επιθυμείς εκεί που θέλεις να το βρείς 😉 :-D:-D

  69. Ο/Η Ενη λέει:

    Για τα ΒΙΠΕΡ θα συμφωνήσω με τη Μπερναρντίνα. Ειχαν εκδοθεί εξαιρετικά έργα σε εκδόσεις φτηνές για κάθε βιβλιοθήκη.

  70. Ο/Η bernardina λέει:

    Αναγνώστη,

    θα μου συγχωρήσεις την παρερμηνεία, αλλά υπάρχει σοβαρή δικαιολογία, αφού το απόσπασμα που παρέθεσα θα ταίριαζε περισσότερο σε κάτι που θα είχε καταχωρήσει στα ημερολόγιά του ένας απατεώνας παρά στη μέθοδο δεσίματος του ατσαλιού 😉
    Τώρα για τον αναθεωρητισμό που να αφέρεις, τι να πω -guilty as charged. Άλλωστε δεν το έκρυψα και ποτέ…

  71. Ο/Η Ενη λέει:

    Αγαπητέ εορτάζοντα, δεν εβαζες τουλάχιστον εισαγωγικά στην «καθηγήτρια»; 😯

  72. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Ωχ ,Αυτό προμηνύει κακή βαθμολογία::-D

  73. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    το πιο αγαπημένο μου βιβλίο παραμένει ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα.»

    το ηξερα προγιαγιακα/..

    ——————–
    εγω εχω μεινει στην εποχή που τα Βιπερ ετιμωντο 14 δραχμές ..
    ———————-
    χρονια πολλά κι απο μένα σε Νικους και Νικες

  74. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Νόσφη δραχμές 14, σελίδες διακόσιες, για τα ΒΙβλία ΠΕΡιπτέρου. Ο Μαιτρ και η Μαργαρίτα όμως ήταν τρίτομο, κόστισε δραχμές 42. Η μετάφρασή του απείρως καλύτερη από τις μεταγενέστερες εκδόσεις όπου το Βαριετέ μεταφραζόταν ως Θέατρο Ποικιλιών

  75. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    εχεις δει Μπουλκγακωφ στο Κρατικο ΘΕΑΤΡΟ ΒΟΡΕΙΟΥ Ελλαδας ;( στη χρυση πλήν συντομη περιοδο Αρδιτη που τονφαγανε οι ανεγκέφαλοι φασστιο καθυστερημένοι Εθνολαικισταραδες ‘)

    μια εξαιρετική παρασταση .. δυστυχώς δεν θυμαμαι τον τιτλο .. Ο μπουλγκακωφ παρουσιαζε εναν στρατηγό των Λευκών

  76. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    ειχα διαβάζει το Κληβερ το Ψυχή στον παγο με 14 δρχα .. Τα βιπερ τα ανακαλυψα πολύ μικρος στην τουαλέτα της θειας της Σουλτανας .. Ηταν γεματη αστυνομικά και Βιπερ τα διαβαζε ο ξαδελφος μου τοτε εφηβος και τεντυ μπους (για τα μέτρα της εποχής – αργοτερα σοβαρεψε εγινε εργοστασιαρχης μετα πτωχευσε αλλά παλι εβγαλε ακρη .. εκεινη την εποχή ομως – τελη 6ο ηταν κανονικός τεντυ μπους με τις μηχανές και τα πετσινα και μεις τον θαυμαζαμε ..)

    εκει στην τουαλετα της θειας Σουλτανας .. ανακαλυψα και την »Ωραια της Ημερας»

  77. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τα Κλασσικα εικνογραφημένα τα ανακαλυψα πιο μικρος στο σπιτι στο αλλο χωριο .. Αλος ξαδελφος εκει ..ειχε ολοκληρη αποθηκη με κλασσικά .. (και Διαπλαση των παιδων ) το χωρις δεν ειχε ηλεκρικό και διαβαζα με τη λάμπα πετρελαιου .. Ημιφως .. εικει διαβασα και το πρωτο τρομμακτικό ..( το σπιτι με τα 7 αετώματα ) ειχα εφιαλτες ..
    εξω απο το σπιτι ηταν μια Πηγή..και μια Βρυση απο το 1890 ….
    το πρωί ακουγαμε το νερό να τρεχει ..

  78. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    την πρωτη -σαν τσοντα – που με εντυπωσιασε ηταν οταν μας πηγαν με το σχολειο- επι χουντας στο οι Γενναιοι του Βορρά – .. Η περιφημη σκηνη : Χορευε σκυλα .
    αργοτερα ανεβαιναμε σε ενα δεντρο και βλεπαμε θερινο σινεμά τζαμαντέν .. Ηταν της μοδας τοτε η Χουλια Κοσιγιτ που χορευε χορο της κοιλιάς .. Ολοι το δεντρο σειοτανε .. οταν χορευε η Χουλια .. Σειοτανε . ενας επσε προπαθώντας να ολοκληρωσει ..

  79. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τα πιο ερωτικά ημιγυμνα εξωφυλλα τα ειχετο Γκιαουρ Ταρζαν … Υπεροχες γκομενες στη Ζουγκλα ζωγραφιστές – δεν ηταν κομικς ..τακομιξ ηρθανε μετα..ΓκιαοραΤαρζαν (στο εξωτικο) και ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟς …
    και φυσικά Μικρος Ηρωας …
    (γαμοτο με πνιξανε οι αναμνησεις)

  80. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Νόσφυ
    Λες για τη Φυγή στη Μονή Λαζαριστών. Δεν ήταν και το καλύτερό του……..

  81. Ο/Η Ενη λέει:

    Μπερναρντίνα
    Δεν τόχω σε ΒΙΠΕΡ μόνο αγγλικά και σε εκδοση London Macmillan ltd. 1947.
    Mηπως ειναι ο Rhett στο απόσπασμα που εδωσες, βρε θηρίο; 😆
    υγ. που να καθομαι να ψάχνω τώρα το επίμαχο κειμενο 🙄

  82. Ο/Η Ενη λέει:

    Ειναι αυτά που ανακαλύπτει κανείς στις οικογενειακές βιβλιοθήκες του παρελθόντος , που έλεγε και η Προγιαγια. 😉

  83. Ο/Η Β. Δ. Καργούδης λέει:

    Γειά σου @Νόσφυ με τα ωραία σου, που τόσο υποβλητικά & τεχνηέντως, μας θυμίζεις το (δυστυχώς όχι μακροημερεύσαν) ομόδοξο εκσυγχρονιστικό δίδυμο του Βίκτορα στο ΚΘΒΕ & του Κατσώνη στο άλλο το μαγαζί (των πως τους λές να δεις, εθνολαικι…κάπως έτσι, τέσπα) την περικλεή ΕΤ3.
    Που δημιούργησαν μια σύντομη -δυστυχώς- ελπίδα πρώϊμης απελευθέρωσης από το ακραία χυδαίο, το αποκρουστικό ακροδεξιό γκάγκα της Σαλονίκης, που επέβαλε τη δική του
    (εξευτελιστική για όλους μας, ντόπιους, απόντες & νεήλυδες),
    Κατοχή, για 24 ολόκληρα χρόνια.
    Και χρειάστηκε να περάσουν χρόνοι δέκα & κάτι ψιλά από κείνη τη σύντομη άνοιξη, για να ζήσουμε το νέο (πολλά υποσχόμενο) Σαλονικιώτικο 1912
    (ελπίζουμε αυτή τη φορά όχι με όρους μιας νέας Εθνοκάθαρσης)
    με το Μπαρμπα-Γιάννη στο ρόλο του Αρχάγγελου-Ελευθερωτή.
    (θα τον θέλαμε, μερικοί τουλάχιστο, και ΒΙΤΖΙΛΑΝΤΕ-EXTERMINADOR, αλλά δε θα κολλήσουμε τώρα και σε ακραίους εν θερμώ μαξιμαλισμούς, έτσι δεν είναι;)

    Φαντάσου δηλαδή σε τί τρελούτσικα οράματα οδηγεί τον πεινασμένο η στέρηση…

  84. Ο/Η bernardina λέει:

    Eνάκι, όχι, δεν είναι ο Ρετ.
    Είναι τυχαίο δείγμα από πολλά ;-). (Πλιζ, μη ρωτήσεις πού τα βρήκα :mrgreen: -δεν μπορώ να σου απαντήσω)

    Γιαγιάκα, για να προχωρήσω ένα κλικ την ιδέα σου, θες να προτείνουμε στον παπούλη να ανεβάσει σε ξεχωριστό ποστ με αποσπάσματα από θρυλικά αισθηματικά μυθιστορήματα που θα του στείλουμε και μετά να κάνουμε διαγωνισμό πρωτότυπης συγγραφής; Ε; Ε;;;

  85. Ο/Η bernardina λέει:

    Επίσης, όταν ρωτούσα την προγιαγιάκα αν της θυμίζει κάτι η περιγραφή εννοούσα τον προπάπου στα νιάτα του, κεχ κεχ κεχ :mrgreen:

  86. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μπέρνυ κάτι τέτοιο σκεφτόμουν κι εγώ αλλά με το τρέξιμο που πατάω μου φαίνεται πολύ δύσκολο. Να το προσπαθήσουμε όμως για χάρη του παπούλη (μέρες που είναι, θα μας πήξει στην πολιτική αλλιώς).
    Για τον προπάπου πρέπει να πω ότι είναι υπεράνω πάσης περιγραφής, η πληθωρικότητα δε της παρουσίας του καταλαμβάνει τόσο δραστικά τον παρόντα χρόνο ώστε εξοβελίζει τις αναμνήσεις, κοινώς δεν προλαβαίνω να τον θυμηθώ. Τέλος πάντων εγώ αδυνατώ να τον περιγράψω. Ο ίδιος γνωρίζει πολύ καλά τον λόγο……

  87. Ο/Η bernardina λέει:

    Oκέι, θα έρθει το πλήρωμα του χρόνου και γι’ αυτό. 😉

  88. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Με αυτά και μ’αυτά για τα κοριτσίστικα αναγνώσματα , μου θυμίσατε ένα γεγονός της πρώιμης νεότητός μου (τώρα διάγω την ύστερη, με μια ελαφρά κλίση προς το μπαρόκ).
    Εκείνα λοιπόν τα χρόνια , αγαπητός φίλος κατόρθωσε να κατακτήσει ευειδέστατη αναθεωρήτρια με ευρυμάθεια και αυτό που λέμε ισχυρή προσωπικότητα.
    Τον είχε πιάσει λοιπόν άγχος να ανταποκριθεί και προς τούτον την είχε στρ’ωσει (την έρμη) να διαβάζουνε μαζί στη «βιβλιοθήκη του Αριστοτέλειου» , Αλτουσέρ και κάτι τέτοια.
    Όταν του έδωσε τα παπούτσια στο χέρι , οίκτιρε τον εαυτό του που δεν ήταν αρκετά μελετηρός. (*)
    Αν ήξερε τα κρυφά διαβάσματα, ίσως να πέρναγε και καλύτερα τότε, αλλά βλέπεις δεν τα λέγανε οι άτιμες 😉

    (*) Πάντως μακροπρόθεσμα σε καλό του βγήκε , διότι πριν λίγα χρόνια τον είδα ως μαχητικό στέλεχος της ΠΟΣΔΕΠ

  89. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Προγιαγιά πραγματι η Φυγή .. Μπορει να μην ηταν απ ‘ατα καλυτερα του αλλά για το ΚΕΒΘΕ ηταν απ τα καλυτερα του.. (επισης Αντιγονη του Α Αλεξάνδρου και ενα σωρο ωραια ..ηταν η τελευταια αναλαμπή . Ηταν η μοναδική εποχή που λατρευα να πηγαινω στο Θεατρο ..Μετά Γιοκ )

    Καργουδη δυστυχώς η εθνολαικιστικη κλικα των αγραμμματω που ρημαξε την προσπαθεια Αρδιτη στο Κρατικο δεν ητο Μόνο της δεξιας ..

  90. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Αναγνώστη που να το ξέραμε, να βοηθούσαμε. Δεν τα κρύβαμε επί τούτου. Μεγάλη ντροπή ήταν να σε πιάσουν μ αυτά στην τσέπη. Δύσκολοι καιροί είπαμε. Και τώρα που σκέφτηκε η Μπερναρντίνα να ανεβάσει εκπαιδευτικό ποστ, θα κατηγορηθεί για παραπληροφόρηση.
    Νόσφυ το έργο κακό, η παράσταση εξαιρετική και το βιβλιαράκι με το σι ντι άξιζε από μόνο του το εισιτήριο. Τώρα παίξε λίγο φλαούτο, όσο φλογερό θέλεις, κι άσε τους πόνους και τις αγωνίες, εδώ πετούν οι αετοί.

  91. Ο/Η Propapoys λέει:

    Αρες-μαρες-κουκουναρες.
    Βλεπω οτι αντζεντα, θεματολογικως, εχει επιβαλει η Κα Ενη Γουεη(ν) η οποια μη εντοπιζουσα (σωστα) ουτε ιχνος φεμι-νηστικού πνευματος στο αριστουργημα μου φροντισε να το διαβαλοντας το ως γλυκαναλατο και κατατασοντας το στην κατηγορια των Αρλερκιν.
    Ετσι σας εριξε το αγκιστρι, χωρις δολωμα μαλιστα, το οποιο καταπιατε αμασητί γιαυτο κουβαλησατε εδω τα Μικυ Μαους σας και αρχισατε να επιδιδεστε σε πολιτιστικες ανταλλαγες συγκινησιακων αναμηνσεων καθως και σε επιδειξη γνωσεων περι τα αυτα.
    Καθισταται πλεον πασιφανες ότι το κλασικο αριστουργημα του Τυμφρηστού «Η ωραια του Περαν», γραμμενο περι τας αρχας του 20ου αιωνα και το οποιο αποτελει το αντιπαλον δεος του «Ρωμαιος και Ιουλιετα» εκ μερους της καθ’ημας ανατολης, καθως και ολοκληρη η αντιστοιχη σχολη του κοινωνικου ροματζου ευρισκεται εκτος του γνωστικου σας πεδιου αλλα και των λογοτεχνικων σας ανησυχιων.

  92. Ο/Η Propapoys λέει:

    Φυσικα τα ανωτερω δεν αφορουν στον Σούη ο οποιος ασκει το λειτουργημα της βιβλιοκριτικη σε πολυ υψηλο επιπεδο.

  93. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    στην προγιαγια που μουπε να πιασω το Φλογερον

    ονειρο μεσα στ’ονειρο
    ——————————
    Πριν λίγο που κοιμήθηκα στον καναπέ
    ανάμεσα στα χαρτιά και τα ανάκατα Βιβλία

    Είδα ένα όνειρο..
    και Ξύπνησα ξανά μεσ το χωριό
    -κοιμόμουν στην αυλή το καλοκαίρι
    μέσα στα Χόρτα τα θεόρατα , και στις μηλιές
    -είχαμε κτίσει ενα σπιτάκι με τους φίλους μου πάνω στο δέντρο ,
    εκεί τους μάζεψα και ανακοίνωσα το Όνειρο μου..
    » Ειχα γεράσει -λέει – κι ημουν σ’αλλη εποχή
    που τα κορίτσια πια μιλούσαν μόνο με τα κινητά τους

    Κι ένα κουτί Μιλούσε ακατάπαυστα και με εικόνες

    και όλοι τρέχανε απάνω κάτω σαν τρελοί
    – όμως υπήρχε ακόμα ο Καραμανλής και οι Παπάδες-

    (Αμέσως όλοι κάναν τον Σταυρό τους …
    και βγάλαμε να διαβάσουμε τους Θησαυρούς μας : Γκιαούρ Ταρζαν , και Υπερανθρωπο και Μικρο Ήρωα (Δεν είχε βγει ακόμα ο Μπλεκ κι η Σούπερ – Κατερίνα )…

    http://nosferatos.blogspot.com/2008/11/blog-post_4010.html

  94. Ο/Η sissa ben dahir λέει:

    Σαν ήμουνα νιος κι εγώ
    πέταγα τον αητό μου
    τον έστελνα στον ουρανό
    μαζί με τον καημό μου.
    Μα τώρα που εγέρασα
    κι ο ύπνος δε μου πάει
    κλωστή στη μνήμη πέρασα
    τη βάζω και πετάει

  95. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Σε λίγο θα συναγωνίζομαι το Νόσφυ σε αριθμό σχολίων.
    Το΄χα βρει κάποτε στης γητεύτριας. Μετά ξέχασα που το βρήκα και νόμισα πως το χασα για τα καλά. Τώρα το αντιγράφω για να το δει ο προπάπους και να μαλακώσει, καθότι σκέφτομαι να επιμείνω να απαλλαγούμε από την αρκούδα – μπερζέρα, αυτή που σκότωσε έξω απ το Ιρκούτσκ και που άρχισε δυστυχώς να μαδά.
    Η χθεσινή μαζί σου τσακομάρα
    με έκαμε τη ζωή να βαρεθώ
    και μου βαλε στο νου να σκοτωθώ
    για να τελειώση η φαομάρα
    και δίχως φοβο και χωρίς τρομάρα
    άρπαξα το ξουράφι να σφαώ
    και τωχα να το χώσω στο λαιμό
    να φύγω απο του κόσμου τη λαχτάρα
    μα δεν ηξεύρω πώς και τί και ποιό
    και αντί να κάμω τέτοια ανδραγαθία
    εβάρθηκα με μιας να ξουρισθώ
    και πέρασε και τούτη η τρικυμία!
    και αντί να με θρηνήσης σκοτωμένονε
    θα ‘ρθω να με φιλήσεις ξουρισμένονε!!
    Κι αν νομίζετε πως το παρακάνω, σκεφτείτε πως την εχουμε απέναντι από την τηλεόραση κι είναι κι αρσενική.

  96. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Σίσα πολύ όμορφο!!!!!!!
    Νόσφυ ξαναπαίξε
    Προπάπου με σύγχλισες, αποσύρομαι. Βγάλτα πέρα μόνος σου

  97. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    καλά Φιλπι Ροθ, αρλεκιν , ασυτνομικά ,

    επιστημονική φαντασια διαβαζατε ..; εγω εμεινα στον Μπραντπερυ το Φαρεναιτ το πως το λένε και στον υπεροχο Φιλιπ Ντικ ..

  98. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    sissa ben dahir πολύ ωραιο

  99. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    στην πολυαγαπημένη ΠΡΟΓΙΑΓΙΑ
    ——————————————————————
    Στα Ονειρα μας ξαφνικά βρίσκουμε την Αλήθεια

    Για οτι είναι τριγύρω μας και μας περιγελά
    Για την καρδιά μας που κτυπά λες και θα βγει απ’ τα στήθεια
    Τα δώρα της Αγάπης μας ναναι απατηλά

    Στα Όνειρα μας ξαφνικά βλέπουμε στον καθρέφτη
    Ολόσωμη τη γύμνια μας ,με σάρκα και οστά
    Και νιώθουμε τον εαυτό στην Άβυσσο να πέφτει
    Και τον Θεό αδιάφορο που από ψηλά κοιτά …

  100. Ο/Η zeppos λέει:

    Αφού πιάσατε τα «αρλεκιν».. πάρτε κι’αυτό:

    «Για πάντα δική μου
    Το αμάξι έτρεχε τώρα στην μεγάλη ευθεία, χαμήλωσα ασυναίσθητα την ένταση στο ράδιο καθώς κοίταζα την απέραντη ομορφιά της.
    Κοιμώταν με το κεφάλι της γερμένο ελαφρά προς το κλειστό παράθυρο και η γαλήνη του προσώπου της μου έστελνε καυτό κύμα αγάπης που με πλημμύριζε.
    Ήθελα να την αγγίξω, να χαϊδέψω τον άσπρο της λαιμό με την λεπτή γαλάζια φλέβα.
    Ήθελα να σηκώσω απαλά την ξανθιά της τούφα που έπεφτε στο μέτωπο.
    Ποτέ μου δεν χόρταινα να την κοιτώ. Ήταν πάντα υπέροχη. Και τώρα που κοιμώταν έτσι αμέριμνα δίπλα μου ήταν ακόμη πιο όμορφη.
    Τα μισάνοικτα χείλη της ήθελα να φιλήσω πάλι και πάλι, να μην σταματήσω ποτέ.
    Ήθελα να σταματήσει ο χρόνος να κυλάει για μας. Να μείνουν όλα όπως είναι αυτή τη στιγμή.
    Εκείνη να μείνει για πάντα έτσι ήρεμη, γλυκειά σαν οπτασία και γω να μείνω για πάντα ο ακούραστος ερωτευμένος υπηρέτης της.
    Αυτός που δεν περίμενε τίποτε περισσότερο ή λιγότερο από αυτό.
    Ήθελα να μην υπήρξε ποτέ το χθες. Μόνο το πριν από το χθες. Και το τώρα.. Όλα τα άλλα να σβήσουν, να χαθούν. Όλα!
    Να μην είχε ποτέ σημάνει η στιγμή της αλήθειας. Μιας αλήθειας που ήλθε ασυγκίνητη να με χτυπήσει αλύπητα.
    Μιας αλήθειας που βάλθηκε να μου ξεριζώσει το άσβηστο πάθος μου για κείνη..
    Οχι όμως, αυτό δεν θα γινόταν ποτέ! Τίποτα δεν μπορούσε να το ξεπεράσει.
    Καμία αλήθεια δεν ήταν υπεράνω της δικής μου αλήθειας.
    Ούτε και η απιστία της ήταν ικανή να το αλλάξει αυτό.

    Σουρούπωνε και το μισόφωτο του μεγάλου δρόμου έφευγε γοργά. Ο κόμπος στον λαιμό μου μεγάλωσε και κυρίευε την αναπνοή μου..
    Πάτησα το γκάζι έως το τέρμα.. Άνοιξα λίγο το παράθυρο και ο κρύος άνεμος όρμηξε να με σταματήσει..
    Έστριψα με δύναμη το τιμόνι αριστερά και καθώς περνάγαμε με ορμή πάνω από τα κάγκελα της γέφυρας εκείνη ξύπνησε.
    Την κοίταξα ήρεμος με λατρεία. Ήταν για πάντα δική μου… «

  101. Ο/Η bernardina λέει:

    Nόσφη,
    ηθελα να σου πω για τον Εικονογραφημένο Άνθρωπο του Μπράντμπερι αλλά με πρόσβαλε ο προπάπους και αποσύρομαι ψωροπερήφανα με ένα ταρατατζούμ

    Ορίστε, συνεχίστε να σχολιάζετε μόνοι σας. Αμαπιά…

  102. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    πΩ πω ..ειχε γυριστει και ταινια με τον … (γαμω το αικ μου ) αυταν ντε πουπαιξε και τον Ναπολεοντα στο Βατρερλώ τον ..

  103. Ο/Η bernardina λέει:

    «Η εταίρα εξαφανιζότανε εκεί πέρα σιγά σιγά. Είχα κοντά μου μια γυναίκα νέα, όμορφη, που την αγαπούσα, που κι αυτή μ’ αγαπούσε και που ονομαζόταν Μαργαρίτα: το παρελθόν δεν είχε πια ίχνη, το μέλλον δεν θα είχε πια σύννεφα. Ο ήλιος φώτιζε την ερωμένη μου όπως θα μπορούσε να φωτίζει την πιο αγνότερη (sic) μνηστή. Περπατούσαμε κι οι δυο μας στους μαγευτικούς εκείνους τόπους που φαίνεται να είναι καμωμένοι επίτηδες για να θυμίζουν τους στίχους του Λαμαρτίνου ή για να τραγουδάνε τις μελωδίες του Σκούντο. Η Μαργαρίτα φορούσε ένα φόρεμα άσπρο, έσκυβε επάνω στο μπράτσο μου, μου επανελάμβανε το βράδυ κάτω από τον έναστρο ουρανό τα λόγια που μου είχε πει την προηγουμένη, κι ο κόσμος εξακολουθούσε μακρυά κει κάτω τη ζωή του, χωρίς να κηλιδώνει με τη σκιά του τη γελαστή εικόνα της νιότης μας και του έρωτά μας.»

    Να για να μάθεις να λες ότι ξέρουμε μόνο από Άρλεκιν.
    Κι εγώ συγχλίστηκα 😈

  104. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Νομιζω οτι καθε εποχή ειναι σαν Γεωοολογικό στρωμα ..απεχει απο την επομενη .. ειναι απιστευτα διαφορετική η εποχή των 60 – 70 . απο την του 80 .. , 90 κλπ

    και ειναι εντελώς διαφορετική η δομή της αισθησης της καθε εποχής ..Μιλαμε για ιστορικά γεγονοτα ..αλλά η ιστορια δεν ειναι μόνο γεγονοτα ,..ειναι τα βιβλια που διαβαζαμε τοτε , τα περιοδικά οι ταινιες που βλεπαμε , ο διαφορετικος τροπος μου επικοινωνουσαμε ..

  105. Ο/Η nikiplos λέει:

    καλησπέρα…
    οκ, μετά από μακρές αναλύσεις με επιτομή από διάφορα έργα και ολίγον από άρλεκιν ρομαντισμό, επανακάμπτω για μια δεύτερη προσπάθεια στα βαθιά…

    Αγαπητέ προπαπού, στην αρχή δεν πίστευα ότι ήταν τόσο πρόδηλος ο συμβολισμός σου. Μα τόσο η αυτοκινητάδα στα απόμερα, η αποτυχία της πτήσης (και κατα συνέπεια της υποσχεθείσας ικανοποίησης της συμβίας) με κάνει να σκεφτώ πως ο αετός σημειολογικά υποδηλώνει τον απολεσθέντα «ερωτισμό» (για να μην το πω χύδην) του ανδρός…
    Η πολυπόθητη πτήσις δεν επήλθε… Ο φυλασσόμενος ως κόρην οφθαλμού «αετός» είναι πλέον πολύ παλαιός.
    Ίσως και αυτή να ήταν η εκδίκηση της προγιαγιάς. Να ήθελε δλδ να αποδείξει (φεμινίζουσα ίσως) ότι αφενώς το εξάρτημα δεν «υψικρατεί» πλέον και ίσως εδώ να διατυπώσει την αξία του δικού της συναισθηματισμού έναντι του αεί ρηχού ενός κυρίαρχου αρσενικού…

  106. Ο/Η papoylis λέει:

    … έχω διαβάσει εδώ αναλύσεις επί αναλύσεων , αλλά η κατακλείς του Νίκιπλου , νομίζω , είναι όλα τα λεφτά.

    Σεβαστή Προγιαγιά , ο λόγος σε σένα 🙂 🙂 🙂

    και πάλι καληνύχτα σας

  107. Ο/Η bernardina λέει:

    Kι αν όντως ο Νίκιπλος έχει πέσει μέσα… τότε τι να συμβολίζει άραγε η επιθυμία απόρριψης του κερασφόρου από την περίοπτη θέση του; Μήπως επιθυμία συγχώρησης κάποιας παλιάς αμαρτίας-παραστρατίσματος του προπάπου ίσως;
    Χμ… εδώ ανοίγονται νέες διαστάσεις στην υπόθεση. Αnd the plot thickens όπως λένε και οι αγγλοσάξωνες, ενώ το ροζ (φωτο)ρομάντσο αρχίζει να παίρνει αποχρώσεις νουάρ ου μην αλλά και ψυχολογικού δράματος…

  108. Ο/Η Ενη λέει:

    Δε βαρυέσαι Μπερναρντίνα, οι ανδρες δυστυχώς νομίζουν οτι ολα περιστρέφονται γύρω απο μια δική τους «υπόθεση». Ετσι καταλήγουν και σε αντίστοιχα συμπεράσματα……. 😐

  109. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Εν αναμονή των βαρυσήμαντων δηλώσεων, έχω να παρατηρήσω στους δημιουργούς (και στους συν’ αυτώ) ότι τα βαρυσημαντικά πονήματα, ειδικά τα λογοτεχνικά με επεκτάσεις, ο αναγνώστης θέλει το χρόνο του για να τα νοιώσει και να τα κοινωνήσει.

    Επίσης, τα μυνύματα που απορρέουν (ενίοτε) γίνονται αντιληπτά σε β’ χρόνο (και βιόνονται σε γ’) οι δε (οφέλιμες για το νου και τη ψυχή) συνέπειες εμφανίζονται μεν αργά , αλλά η δράση τους διαρκεί επί μακρό (όπως το πιάσιμο, άμα κάνεις αθλοπεδιές απροπόνητος).

    Έτσι συνέβη και στο(ν) (υπο)φαινόμενο.
    Επί μακρό διάστημα η ανάγκη με οδηγεί τις πρωινές ώρες να διαβαίνω το Αυλάκι.
    Μόλις χθες όμως , που είχα διαβάσει το Πόνημα, πρόσεξα ότι λίγο πριν την Κινέτα, στο δεξί μέρος, σε ένα χωράφι καμιά πενηνταριά μέτρα από την «εθνική», μία τεράστια ταμπέλα , που πάλαι ποτέ έπρεπε να είχε διαφήμιση.
    Υπήρχε απλώς ένας μεταλλικός στύλος που υποστήριζε ένα παραλληλόγραμμο πλαίσιο από κόντρα πλακέ.
    Ο στύλος ήταν αρκετά μέτρα ψηλός και ψιλος, έτσι ώστε η ανάβαση οποιουδήποτε μέχρι την πινακίδα να θεωρείται δυσχερής έως αδύνατη και φυσικά, παρακινδυνευμένη.

    Και όμως!!
    Κάποιος είχε γράψει με μπογιά «ΡΕΝΑ Σ’ ΑΓΑΠΩ » !!
    Αμέσως έγινα έμπλεος συναισθημάτων και σκέψεων, και μετάλαβα των μυνημάτων του Πονήματος.

    Άλλαξε αίφνης η καθημερινότης, αλλά και ο ρους των γεγονότων ( aka προτσές) !!
    Σκεπτόμενος το μεγαλείο της καρδιάς (μας 😉 ) , αλλά και της «θυσίας» (γενικώς του φύλλου), εξετράπην της πορείας μου (βγήκα από τη ΝΕΟ και μπήκα στην «παλιά»)….
    Σταμάτησα επ’ολίγον (αν και αυτοί που με περίμεναν «παρακάτου», ισχυρίζονται ότι ήταν πολύ) στη Γέφυρα του Ισθμού και ατένιζα την «σχισμή» απορροφημένος.
    Λέγω απορροφημένος , διότι ενώ άκουγα τους περαστικούς να λένε μεταξύ τους «ρε λές να πέσει ο Μαλάκας;;» , δεν έδωσα σημασία.
    (άλλωστε έχω ακούσει και εγώ για κάτι χάνους που χαζεύουνε, αλλά αφού ούτε στη Γέφυρα είδα κανέναν, ούτε μέσα έπεσε κάποιος, υπέθεσα ότι μέχρι να γυρίσω το κεφάλι θα’ χε φύγει).

    Εν πάσει περιπτώσει, μετά από μια σύντομη και ατυχή στάση σε παρακείμενο μαγαζί (*), συνέχισα την πορεία μου, γνωρίζοντας ότι τίποτε πλέον δεν θα είναι το ίδιο.
    Προτρέπω λοιπόν και τους συν-αναγνώστας και ειδικά τους νεοτέρους να μην έχουνε το μυαλό τους μόνο στα SUV που συναντάνε κοντά στην Κινέτα , ούτε μόνο στο κυνήγι της επιτυχίας και του κέρδους, αλλά να κοιτάξουν και την καλλιέργειά τους (όταν σταματήσουνε, όχι ενώ οδηγούνε 😉 )

    (*) ένας αγενέστατος μαγαζάτορας μου είπε «ρε πάς καλά;! τέτοια ώρα δεν ψήνουμε σουβλάκια, τι με νοιάζει εμένα που όταν ήσουν μικρός σταμάταγες για σουβλάκι στον Ισθμό..»

  110. Ο/Η Propapoys λέει:

    ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΓΡΑΦΕΑ

    Το αριστουργημα «Όταν πετουν οι αετοι» υπηρετει πιστα και με συνεπεια αυτό που ονομαζουμε «κινημα του αυτονοητου» στη λογοτεχνια.
    Το συγκεκριμενο λογοτεχνικο ειδος συνιστα μια μορφη γραπτου λογου που δεν υπαινίσσεται, δεν καμωνεται, δεν υπονοει.
    Προκειται για μια αφηγηση που δεν …«κρυβει τη μπαλα» αλλα την παιρνει και την τοποθετει στη σεντρα: Το παιχνιδι παιζεται με …ανοιχτα χαρτια ενωπιον ολων και είναι εντελως καθαρο: χωρις γριφους και τερτιπια, χωρις ανουσια τρικ, μπαμπεσικες ανατροπες και υποτιθεμενες εκπληξεις.

    Η φορμα είναι απλη, η δραση λιτη, απεριτη, σαφης και ρεαλιστικη ενώ η πλοκη είναι τοσο πρωτολεια ωστε μας επιτρεπει να μιλαμε μαλλον για …απεμ-πλοκη!

    Ο υπαινικτικος λογος δεν εμφιλοχωρει σε κανενα σημειο της αφηγησης, κανενα κωδικοποιημενο …μυνημα δεν ελοχευει μεσα στις γραμμες του κειμενου: Αυτή του ζηταει την Καθαρα Δευτερα «να πεταξουν τον αετο» και αυτος –αφου ταλαντευεται για λιγο- δεχεται να ικανοποιησει την επιθυμια της.
    Από εκει και περα, και χωρις πολλα-πολλα, όλα παιρνουν το δρομο τους, ένα δρομο διχως απροοπτα, στροφες και λακουβες ο οποιος οδηγει στην πραγματωση της υποσχεσης: Την Καθαρα Δευτερα πανε και …πετανε τον αετο.
    Τιποτα λιγοτερο και τιποτα περισσοτερο από αυτο!

    Σε μια εποχη που -λογω της κακης χρησης- οι λεξεις εχουν αδειασει από το πραγματικο τους νοημα, το «κινημα του αυτονοητου» σπευδει να τις αναγομώσει με την αρχικη τους σημασια.

  111. Ο/Η bernardina λέει:

    Λες εσύ!
    Χα! ΝΟΜΙΖΕΙΣ!

    (Τους κριτικούς τους ρώτησες; :mrgreen:)

  112. Ο/Η NOΣΦΕΡΑΤΟΣ λέει:

    ΜΙΑ ΔΙΚΉ ΜΟΥ ΕΡΜΗΝΕΙΑ
    http://nosferatos.blogspot.com/2010/12/blog-post_1987.html

  113. Ο/Η kapetanios λέει:

    χμμμμ

  114. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Τι μου θυμίζει ,τι μου θυμίζει ,
    τις δηλώσεις του Κυβερνητικού εκπροσώπου πριν από κάθε
    υποτίμηση της δραχμής; wink
    redface Ω με συγχωρείτε ,με συγχωρείτε
    σε λάθος ποστ βρέθηκα! Γεια σας ,γεια σας. 🙂

  115. Ο/Η bernardina λέει:

    Nίκο, μην ξεχνάς τις ανωκάτω τελείες 😆

  116. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Ευχαριστώ bernardina μου!!
    Είπαμε… ..σκαραβαίος.! 😉 😆

  117. Ο/Η Ενη λέει:

    Βρε συ Ζέππος εχουν και τέτοιες σκηνές τα Αρλεκιν; Δεν εχουν ολα ενα ωραίο ζαχαρένιο τέλος;
    Αυτό το φουντάρισμα απο τη γέφυρα ειναι μια αλλη εκδοση του φιλμ «Θέλμα και Λουιζ», ομως εκει ηταν μια πράξη «γενναια». Στο δικό σου διήγημα η κτητικη επιθυμία του κυρίου παει πέραν του χάρου. Μπρρ….

  118. Ο/Η Propapoys λέει:

    Να ξερεις Νοσφυ πως εκει που οι αετοι πετανε
    τις μυγες δεν πειραζουνε και δεν τις κυνηγανε,
    αλλα και οι μυγες καθαυτες -Νοσφυ να ξερεις πρεπει-
    η φυση, να πετουν ψηλα δεν τους το επιτρεπει.

    Διοτι αν ψηλα πετουσανε ολοι –μικροι μεγαλοι-
    κουνουπια, γυπες, αετοι, τζιτζικια, παπαγαλοι,
    αηδονια που ειν’ καλιφωνα και καρακαξες φαλτσες
    και χελιδονες στιχηρες, σπαθοφτερες μπεκαλτσες,
    από το μποτιλιάρισμα θα μπλοκαραν τα παντα,
    θ’ακινητοποιόντουσαν ακομα και τα κβάντα!

    Τοτε ηταν που θα τρακαραν η υλη και η αντιυλη
    θα επικρατουσε συγχυση, θα σβυνανε και οι ηλιοι,
    μες το μπλακ αουτ το γενικο και το πυκνο το σκοτος
    θα’ψαχνε να’βρει ο βορας κατά που πεφτει ο νοτος.
    Θα χανε η μανα το παιδι μεσα στα μαυρα ερέβη
    κι αυτό τη μανα θα ζητα και θα τηνε γυρευει.
    Θα΄χανε η ψειρα τη ραφη και γυφτος τη γενεια του
    κι όλα θα περιστρεφοντο στον γυρο του θανατου.

    Για όλα οσα σου εξεθεσα φιλε μου Νοσφερατο
    οι αετοι ψηλα πετουν κι οι μυγες αποκατω!

  119. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Μετά την επίσημη δήλωση του συγγραφέα 2.27 μμ : ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΓΡΑΦΕΑ, το μόνο που μπορώ να προσθέσω είναι:
    «ακόμη καλύτερα….»

  120. Ο/Η Propapoys λέει:

    Ορεα !

  121. Ο/Η zeppos λέει:

    @Ενη
    Η «κτητική» που βλέπεις εσύ, είναι παρούσα στη καθημερινότητα..
    Αλλος όμως θα μπορούσε να δεί την «προδοσία» απέναντι σε μια ολοκληρωτική αφοσίωση..
    Αλλος την ζήλεια που παθιάζει και οπλίζει ενίοτε δολοφονικά.
    Πάντα υπάρχει ο έρωτας ανάμεσα.

    Και στο ποστ μπορεί να φαίνεται σε πολλούς οτι στέκει παράμερα, αλλά η αλήθεια είναι οτι ακόμη, μετά από δεκαετίες συμβίωσης έχει το πάνω χέρι.
    Σε σημείο που αναγκάζει το «ισχυρόν» μέλος του δίπολου να αποχωριστεί τις αναμνήσεις μιας ζωής..

  122. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Διευκρίνησις :
    Το «ακόμη καλύτερα» προέρχεται από το γνωστό και παλιό ανέκδοτο, όπου φαφλατάς πωλητής αναλύει ότι «ανακαλύφθηκε το φάρμακο εξόντωσης των ψύλλων και πρέπει 2 άτομα να τον κρατάνε, ένας να του ανοίξει το στόμα και 1 να τον ταϊσει, για να εξοντωθεί» και όταν κάποιος του επισημαίνει «και γιατί να μην του κάνεις έτσι (να τον λειώσει) αυτός απαντά μεγαλοφώνως : «ακόμη καλύτερα».

    Άρα το σχόλιο μου (5.46), είναι πιο σαφές ως:
    «το μόνο που μπορώ να προσθέσω ΣΤΗΝ ΕΜΒΡΙΘΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΜΟΥ είναι: “ακόμη καλύτερα….”

  123. Ο/Η kapetanios λέει:

    αναγνώστη δεν χρειαζόταν καμία «Διευκρίνησις» (ο προπάπος του παπούλη θα το πιανε αμέσως…εάν δεν ήτο ολίγον ταραγμένος –παίζει να τα χει πάρει και με την προγιαγιά χο χο)

    *

    προπαπς κιπ ράιτιγκ , το χεις (κι άσε τον κόσμο να καταλαβαίνει και να σχολιάζει ότι θέλει )

  124. Ο/Η bernardina λέει:

    Κάπτεν,
    λες να τα πήρε μαζί της επειδή θέλει να πετάξει… και το κερασφόρον; (Να δεις που κάτι τρέχει με δαύτο, δε μου το βγάζεις από το μυαλό. Κάτι, κάτι υπονοεί. Κάποια κουτσουκέλα έχει γίνει λέμεεεε)
    :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

  125. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    καποιες φορές κι αετοι οταν Ψηλά κουνάνε
    τα αετισια τους φτερά και οταν τσουτσουνάνε
    εν μεσω μιας πτησεως καμμια αετίνα
    και πιτσι πιτσι κανουε με καποια Γερακίνα
    οταν λοιπόν στα συννεφα οι αετοι πετάνε
    τους αετισους ορχεις τους περηφανα κουνάνε …………
    (συνεχιζεται)

  126. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    συνεχιζεται..
    ..με τα γαμψά τα νύχια τους αρπαζουνε πουλάκια
    και τα καταβροχθιζουνε σα νατανε σουβλάκια
    μες την ελευθερία τους στον Ίλιγγο της πτήσης
    στα ξαφνικά τους έρχονται οι αετίσιες στύσεις
    και να που μπουρδουκλώνονται .. δεν ξερουν τι να κανουν
    και τους πονά το πεος τους ..κοντευουν ν’αποκαμουν
    και τους ζαλιζει τ’ουρανου ο Ηλιος ο Μεγάλος
    και τους πονά στα Νυχια τους ενας μεγάλος Κάλος …
    (συνεχιζεται)

  127. Ο/Η kapetanios λέει:

    Νοσφερατε
    το σενάριο να είναι οι αετοί αδερφές δεν σου περνά βλεπω από το μυαλό- να υποθέσω ότι θα σε χαλούσε?
    (το ρωτώ γιατί σε πολύ αντρικό -περήφανους όρχεις κι έτσι- το πιασες το ποίημα )

  128. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    περιμενε… συνεχιζεται

  129. Ο/Η kapetanios λέει:

    άντε ,περιμένω από σένα κάτι πιο προχωρημένο ( για αρχίδια μεγάλα, πρησμένα που κουνιούνται, κλπ τα χουν πει πολλοί άλλοι )
    Άναψε την φαντασία στο κοινό λέμεεε 😉

  130. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    και νιωθουν πώς κουραστηκαν και πέρασαν τα χρόνια
    και δεν μπορουν να κυνηγουν στου Ουρανου τ’αλώνια
    – εγερασαν οι αετοι σαραντα χρόνια αέρα
    και ματωσαν τα νυχια τους ψηλά στη Μπλογκοσφαιρα
    – κι οι αετοι κουραζονται απο το Φίκι Φίκι
    και καποιοι διαδιδουνε πως ειναι Φιρφιρικοι
    – κι αφηνουν κατι κουτσουλιές κι αφήνουν μαυρες φημες
    – τους αετους ζηλευουνε του ουρανου οι Χήνες-
    ………………………………………………………………………………………
    (συνεχιζεται)

  131. Ο/Η kapetanios λέει:

    καλό, για πε παρακάτω ..

    ( κοίταξε μόνο μην το πας κατα :
    «τον αητό που ’χει σύμβολο πάντα η εκκλησία
    γιατί ’ναι φύλακας πιστός εις την Ορθοδοξία»
    γιατί δύσκολα θα κοιμηθούμε απόψε – το λέω γιατι προ λίγου άκουσα αυτό τον στρωςκανε να μιλά για γιατρό και φάρμακα και θυμήθηκα τον γύψο )

  132. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    ( αλλο να είσαι αετός άλλο να είσαι Χάνος
    και άλλο να Ψηλά πετάς άλλο να είσαι Νάνος
    Κι οι Χάνοι που ονειρεύονται να είναι Αετοί
    χάνουν κουτσομπολευοντας να πουνε κατι τι
    ομως ας τους αφήσουμε τους Χήνους στο κοτέτσι
    να χηχηνίζουν μίζερα να λένε Έτσι κι έτσι )
    και ας ξαναγυρισουμε στων αετών τη ράχη
    γιατι σε λίγο θα συμβει η πιο μεγάλη Μάχη …

  133. Ο/Η papoylis λέει:

    Μη μπερδεύετε σε αυτή τη δημιουργική στιγμή του Νόσφη και το στρώσεκάνε
    Μας φτάνει που τα συζητάμε σε άλλα ποστ

    Κατά τα λοιπά συνεχίστε ακάθεκτοι 🙂

  134. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    παπουλη αφες αυτοις…

  135. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    λένε για κάποιον αετό στα χρόνια τ’εμφυλίου
    πανου απ ‘τη Πίνδο πέταγε εν μέσω σπαραγμού
    – πληγή Βαθιά στα στηθια μας, αλληλοσκοτωμού
    κι ο αετός μπλεκότανε στα δίχτυα του Ηλίου..
    …………………………………………………
    κι οταν κουφάρια ανταρτών καιγόντουσαν στον Γράμμο
    ο αετός δεν έριχνε το Βλέμμα του κει Χάμω
    κι όταν το δάσος καίγονταν και η πληγή πονούσε
    Αυτός σαν τον Φαεθωνα τον ήλιο κυνηγούσε
    (συνεχιζεται)

  136. Ο/Η papoylis λέει:

    Επειδή δεν έχω καθαρό μυαλό για να γράψω μια προσέγγιση κριτική του έργου που μας παρουσίασε εδώ ο σεβαστός μας Πρόεδρος και Προπάπους , ούτε να σχολιάσω την εμβριθέστατη ανάλυση του Διευθυντή Εγγύων Βελτιώσεων Δόκτωρος Σούη , θα εκφράσω μόνο τις βαθύτατες ευχαριστίες μου στο σεβαστό μου πατέρα που μου επέτρεψε να αναρτήσω αυτό το διήγημα – σταθμό για τη παγκόσμια λογοτέχνία.
    Ένας πρόσθετος λόγος για τον οποίο τον ευγνωμονώ είναι επειδή , με τη δημοσίευση του διηγήματος διαθέτουμε πλέον ένα «αφήγημα» για το μέλλον μας , ώστε να καταλαγιάσουν ( τουλάχιστον εδώ ) οι αδιέξοδες συζητήσεις για την οικονομική και πολιτική μας επικαιρότητα. 😉 🙂

    και πάλι ( οριστικά ) καληνύχτα σας

  137. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τι οριστικά; εδω εχω αρχισει το ‘ Ο αητος του Γραμμου; »
    ετσι θα μ’αφήσεις;

  138. Ο/Η kapetanios λέει:

    παπς
    ίσα ίσα, του δίνω τροφή για έμπνευση ( για να μην περιορίζει τους ορίζοντες του στα αρχίδια και στα σκληρά πέη 😉 )
    Βέβαια με την αναφορά του στο Γράμμο δείχνει να έχει σωστή κατεύθυνση και καίρια στόχευση γι αυτό δεν θα τον ενοχλήσω άλλο (μέχρι αύριο)

    *

    Νοσφεράτε
    με φαίνεται ότι στο μάθημα περί πανίδας έλειπες! Έχει και αετούς «νανους» -όπως και αετούς «ανεμογάμηδες» (αλλιώς κιρκινέζια) το οποίον διαβάζεται με πολλούς τρόπους
    έλα καληνύχτα

  139. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    και τα χελιδωνοψαρα που βλεις εκει κατω
    ελπίζεις να αναδυθουν απ ‘του Βυθου τον Πατο
    ——————–

    (ασχετο αλλά μιας και ο καπτεν βαλθηκε να με μπερδευει ειπα κιεχω να το μπερδεψω μια και καλή

    ——-(επομενο : Ο θαλασσογάμης ή το Αετοψαρο
    -ενα επος με καρχαρινια , χελιδωνοχελώνες , πέρκες ,τσαλαπετεινους και θαλασσια Παγώνια …)

  140. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    και καθως πεταγε Ψηλά Λυωσανε τα φτερά του
    και μια αχτιδα του ‘καψε την αετίσια ουρά του
    και Έριχναν οι Αμερινανοί Βαρέλια με Βενζίνη
    κι ο Αετός μας Βούλιαξε σε μια Ουράνια Λίμνη
    – κι εμεινε μονο μια σκια πα’ στον Καμμένο Γράμμο
    ιδιος ο Πόνος στα Ψηλά και ιδιος εδω Χάμω ..

  141. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    καπετανιε περιμένω να δω τι θα πεις ¨;)

  142. Ο/Η Β.Δ. Καργούδης λέει:

    @Καπετάνιε μου άσε τις (κυριολεκτικά) υψι-πετείς αναλύσεις περί αετών (θα δεις πού το πάω)
    και πιάσε κατ ευθείαν στίχους για
    φωτιές και Προμηθείς-ήρωες, & δώρα φωτιάς στων ανθρώπων τη φυλή.
    (Ο αετός -δεν ξέρω αν ήταν κιρκινέζι- έτρωγε ως γνωστό τα σωθικά του Προμηθέα, εκεί ψηλά στο βράχο που τον εδέσαν κι αυτόν τον ψυχανώμαλο)

    Αφού πια το έχεις χάσει τόσο πολύ το μπαλάκι, που η μανίες σου σε οδηγούν -πλέον- όπως μας εξομολογείσαι με θαυμαστή ειλικρίνεια,
    (μην απελπίζεσαι, αρρώστια είναι, θα περάσει) τσιφ! στην αγκαλιά της
    «Σ Π Ι Θ Α Σ»
    της γερο-τρελοκαμπέρως του Μίκη-τος του Θεοδωράκη
    (Να με σχωρνάς αν διαπράτω ύβριν αποκαλώντας έτσι τα ιερά και όσια της φυλής, αυτά -τέσπα- που της αξίζουν της γριάς ξεφτίλως τώρα στο κατάντημά της… )

  143. Ο/Η kapetanios λέει:

    Νοσφεράτε
    πα μαλ, πα μαλ

    *
    Βαγγέλη
    «»οι» μανίες σου» με όμικρον γιώτα 😎
    (εκφράσου όπως αισθάνεσαι , τις περισσότερες _αλλά όχι όλες_ τις φορές λειτουργεί λυτρωτικά- το κακό στην προκειμένη περίπτωση, εννοώ του ηλεκτρονικού μέσου , τα γραπτά μένουν 😉

    (άσχετο)
    καλό είναι να τελειώνουμε με τα οφτοπικ γιατί βλέπω τον προπαπου του να βγάζει σπυράκια

  144. Ο/Η Β.Δ. Καργούδης λέει:

    Πώς;
    Τζάμπα τόσο ξόμπλι, τζάμπα κοτζαμάν προβόκα;

    Δεν θα σπεύσει κανείς, από το ταξικό-πατριωτικό
    (λεπτομέρεια απλή, για όσους επιμένουν εδώ να εντοπίζουν αντίφαση)
    Μέτωπο, των «Φίλων του Λαού», που,
    προτάσσοντας τα μπαρουτοκαπνισμένα(;) στήθη του,να υπερασπιστεί
    από τις συκοφαντίες των σύγχρονωνΤσολάκογλου & της Τρόϊκας
    -που επιμένει να ρουφήξει και την τελευταία ρανίδα του λαϊκού αίματος με το μπουρί το σκουριασμένο-
    δίνοντας τον Αγώνα τον Καλό,
    *τον Άσπιλο,
    *τον Άμωμο,
    *τον Άγιο των αγίων της εθνικής επαρχιώτικης Κιβωτού της Μεγάλης Άγνοιας & της Όσιας Αυτάρκειας,
    *τον Μουσηγέτη, που θυσιάζοντας εαυτόν, δεν άφησε παράταξη για παράταξη που να μην κοσμήσει το ρόστερ της ηγεσίας της,
    (προφανώς για να μεταφέρει κατόπιν τη γνώση που κάθε φορά αποκόμιζε δουλεύοντας πίσω από τις γραμμές του εχθρού,
    στο Κίνημα, για να ετοιμαστεί κατάλληλα ο επόμενος Αγώνας
    «για τη Δημοκρατία(;) και το Σοσιαλισμό(!)»;

  145. Ο/Η kapetanios λέει:

    Καργουδέστατε
    είσαι πολύ φρέσκος στην μπλογκόσφαιρα για να μπορείς να προβοκάρεις εύκολα τους εδω συνομιλητές σου 😎
    όσο για τον Τσολάκογλου, μην πας τόσο μακριά. πχ θα μπορούσες να αναφέρεις των γιωργάπη ως γνήσιο τέκνο της Παπανδρεικής σχολής (την ώρα που ζωντανεύουν οι επετειακές μνήμες των ματωμένων Δεκεμβριανών με πρωταγωνιστή τον Γεώργιο Παπανδρέου σε ρόλο φερέφωνου των Άγγλων, ο εγγονός του μας παρουσιάζει στην βουλή τους ξένους αφεντάδες του/μας – η μόνη διαφορά είναι ότι τότε το πακέτο, υπό την μορφή σχεδίου, «στήριξης» ήρθε αφού γίναμε προτεκτοράτο τους ενώ σήμερα γινόμαστε εις το όνομα του (πακέτου)

    (μετά ήρθαν οι αετοί στους οποίους αναφέρεται ο Νοσφεράτος παραπάνω – για να κάνουμε μια πάσα στην ποίηση και να ξαναπιάσουμε το νήμα απ την αρχή 😉

  146. Ο/Η Β.Δ. Καργούδης λέει:

    @Καπετάνιε μου, πώς και δεν το σκέφτεσαι, να το λογαριάσεις και κομμάτι βρε αδερφέ, ότι
    μας πουλάνε, μας ξανα-πουλάνε, μας ματαξανα-πουλάνε
    (εδώ μια οικογένεια, όπως λες, κατάφερε και μας πούλησε δυο φορές, χώρια ο ΑΠ)
    κι’ όλο α-πούλητους μας βλέπω παληκάρι μου…

  147. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    καλά ρε σεις…σας εγραψα ενα εκπληκτικο κμματι και σεις το ριξατε στις πολιτικουρες ..και τι πολιτικουρες ..

  148. Ο/Η kapetanios λέει:

    Βαγγέλη μου παραξενεύεσαι γιατί δεν έχεις εμπεδώσει πλήρως τι εστί χρηματιστηριακό προϊόν 🙂
    Ενώ στην πραγματική οικονομία και το παραδοσιακό εμπόριο το προϊόν πουλιέται μια φορά και πάει, τελείωσε , στον ναό του παγκοσμιοποιημένου χρήματος και ξεπουλήματος το «προϊόν» πουλιέται πολλάκις (κι όσες φορές πουλιέται τόσο χρήμα ρέει στους κερδοσκόποι τα φερέφωνα και τα παπαγαλάκια τους )
    Τουτέστιν μην σου φανεί παράξενο εάν δεις να μας πουλάνε ξανά και ξανά οι κληρονόμοι και στο αιώνα τον άπαντα ( πχ η χώρα μας από την έλευση του γιωργάπη και δώθε δίνει τρελές αποδώσεις κάθε φορά που την βγάζουν στο σφυρί – με τις ευλογίες του μαραθωνοδρόμου και του φοροκωνσταντίνου σε ρόλο παπαγάλων )

  149. Ο/Η kapetanios λέει:

    Νοσφεράτε δείξε κατανόηση
    έχει καιρό να με δει το πουλάκι μου (άντε για χάρη του ποστ, ο «αετός») και προσπαθεί-μάταια- να εκτονωθεί (πετάξει ψηλά αλλά ΔΕΝ )

  150. Ο/Η bernardina λέει:

    Κάπτεν μου, θες να δεις ποιοι μας παίζουνε στα ζάρια; (crap αγγλιστί -το συνώνυμο ξέρεις τίνος, ε;)

    «Ο Τζόζεφ Μπάιντερ, σήμερα επικεφαλής επενδύσεων στο Ταμείο Consilium Investment Management, στοιχηματίζει ότι η Ελλάδα, η Πορτογαλία και η Ισπανία θα αναδιαρθρώσουν τα χρέη τους και θα αφήσουν το ευρώ. Ο κ. Μπάιντερ αγοράζει ασφάλιστρα για τον κίνδυνο χρεοκοπίας (credit default swaps) των τριών χωρών, καθώς επίσης και της Ιταλίας και του Βελγίου. Στοιχηματίζει, επίσης, εναντίον ομολόγων χαμηλότερης διαβάθμισης που έχουν εκδώσει ευρωπαϊκές τράπεζες.»

    Διαβάστε περισσότερα: http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=3&artid=372007&dt=08/12/2010#ixzz17Won5kva

    Αν και ο κύριος Ρουμπινί που γενικώς μας έχει πρήξει τα ούμπαλα τόσο καιρό -ξέρει αυτός το λόγο, δυστυχώς τον ξέρουμε κι εμείς-, σήμερα δηλώνει:

    ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΔΡΑΧΜΗ!!!

    http://www.theinsider.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=8740:ruby-catastrophe-return-to-the-penny&catid=46:economy&Itemid=82

    Τέσσερα οχτακόσια -να τ’ αφήσω; (τα ούμπαλα…)

  151. Ο/Η kapetanios λέει:

    Μπερνυ
    για το πρώτο (αναδιάρθρωση ) έχω στοιχηματίσει κι εγώ από τα πέρσι , για το δεύτερο (το μέλλον του ενιαίου νομίσματος για τις χώρες του Νότου) δεν παίρνω θέση ( παρ ότι σε αυτήν την φάση δείχνει να χάνει ΠΟΛΥ σημαντικό έδαφος )

  152. Ο/Η papoylis λέει:

    Το μόνο σίγουρο είναι ότι με τα άσχετα σχόλια και τις «μαγκιές» του Καργούδη το πόστ εξώκειλε , ενώ ο Νόσφη απώλεσε προς μεγάλη μου δυστυχία το δημιουργικό του οίστρο…;)

    Αντιλαμβάνομαι ότι τα πάθη οξύνωνται και παροξύνωνται , όσο πίσω από τα χαμογελάκια και τα «κουνήματα» χάσκει το βάραθρο , αλλά σε ΤΟΥΤΟ το ποστ στο γκρεμό πέφτει ο αετός… 😉 🙂

  153. Ο/Η nikos__alfa λέει:

    Μπερναρντίνα
    μάλλον κάτι σου έχει ξεφύγει
    ΡΟΥΜΠΙΝΙ
    Επιστροφή στη δραχμή!
    http://www.athina984.gr/node/129089
    Και : ΡΟΥΜΠΙΝΙ Έξοδος από το ευρώ ,μόνη λύση για την Ελλάδα.
    http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=3&artId=371901&dt=07/12/2010

  154. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Ο οποίος (αετός) είναι και καταπράσινος ρε παιδί μου!! 🙂
    Καλημέρα σε όλους(ες)

  155. Ο/Η bernardina λέει:

    Nίκο,
    μήπως είδες τη συνέντευξη του Ρουμπινί χτες το βράδυ στον Τσίμα;
    Γιατί ο τύπος τώρα τέλος τέλος έχει αρχίσει να ακολουθεί τη μέθοδο… στρίβειν δια του αρραβώνος.
    Ψάξ’ το μήπως σου ξέφυγε εσένα κάτι από την επικαιρότητα που τρέχει σαν τρελή η πουτ@ν@…

  156. Ο/Η bernardina λέει:

    Καλημερούδια ξέχασα να πω…
    Αναγνώστη, εκτός από καταπράσινος, έχει και μια φάτσα πάνω. Μεγάλωσα την εικόνα για να δω ποιος διάλος είναι αλλά τα πίξελ δε βοηθάνε.
    Κάτι ανάμεσα στον Τζορτζ Ουάσινγκτον και τον Αντρίκο ντελ Πάσο μου έκανε! 😆

  157. Ο/Η Β.Δ. Καργούδης λέει:

    Oi «μαγκιές» του @παπς, ασχολίαστες.
    Του λοιπού, θα φροντίσω τα σχόλια να συνάδουν με την τροπή που επιθυμεί ο οικοδεσπότης να πάρει η κουβέντα, μη χέσω τώρα, και…

    Όσο για τον μπαρμπα-Νουριέλ, μεροκάματο βγάζει ο προφήτης, και να τον συμπαθάμε λέει, αλλά ο τίτλος του «προφήτη» όσο και σικέ να είναι, δε δίνει φαγάκι, ούτε πληρώνει δίδακτρα για τα παιδιά
    (που είναι και κομμάτι ακριβά αν θέλουν να κρατήσουν το μετιέ του μπαμπά)
    και νοίκια, και τώρα που αναγκάζεται να κρατάει και πεντ-έξι γραφεία, -λέει-, σε Ν.Υόρκη, Σίτυ Λονδρέζικο, Χονγκ Κονγκ,& Κουάλα Λουμπούρ, παρασφίξανε τα κόζα, γιαυτό κι εκείνος είναι, -ξαναλέει-, σύμβουλος σε καμιά δεκαριά funds, που τα συμβούλεψε, -ματαξαναλέει-, να τα χώσουν όλα τα μπικικίνια στην ελληνική χρεοκοπία, και τώρα που οι μουστερήδες οι δικοί του του χοντροκονομήσανε με τα ελληνικά CDS’s -λέει,
    Και του σφάξανε του δόκτορος και τον μόσχο τον σιτεμένο σε προμήθειες),
    μπορεί πια, μια στα τόσα, να λέει και καμιά κουβέντα της προκοπής για το Ελλάντα.
    Α, μην ξεχάσω, και αγωνιστικούς χαιρετισμούς, -λέει ο σύντροφος Νουριέλ-, στα συντρόφια του εκεί στην Ελλάδα, που βοήθησαν -λέει-, «αγωνιστικά» όσο μπορούσαν στην κονόμα τη δική του και των μουστερήδων του, -λέει.
    Κι άμα λάχει και βρεθούν κατά τα μέρη του, -λέει0, οι Έλληνες σύντροφοι, θα τους έχει, -λέει-, κρατημένο συκαλάκι γλυκό…
    Άντε γειά «σύντροφοι από το Ελλάντα», απλοελληνιστί αιώνιες Βαλκάνιες καρακοροϊδάρες..

  158. Ο/Η Ενη λέει:

    http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=12336&subid=2&pubid=83483150

    Για τον Ρουμπινί υπήρξε απάντηση απο τον Παπανδρέου
    «Οταν μιλάτε για μας καλόν θα ειναι να ξέρετε και τα στοιχεία»
    και του τά εδωσε προς ενημέρωσή του…… για μην λεει κι αυτός τις γνωστές παλαβομάρες. :mrgreen:

  159. Ο/Η Ενη λέει:

    http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=16&artId=372108&dt=08/12/2010

    To μανιφέστο του Στρως Καν: «Γίναμε Κευνσιανιστές» 🙂

  160. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Έτσι σιγά σιγά το συνηθίσαμε
    κι ανεπαισθήτως μας απαγορεύσανε
    κουκούλες, φούτερ ,μεηκ απ ,την μεταμφίεση,το πτύειν ,
    το κάθε ξέσπασμα οργής και ακατάλληλα συνθήματα
    την αγανάκτηση και την οδύνη ,την αγάπη (όταν δεν μοιάζει με μελό) ,την αμαρτία
    και την συγχώρεση μαζί , τη σκέψη
    σιγά σιγά και το χαρήκαμε : γίναμε πιο λευκοί τώρα
    χάσαμε τη σκιά μας βέβαια μα Φωταγωγημένοι
    οδεύουμε προς τον χαμό με πρόσωπα διάφανα.Καμία σάρκα πια ,μόνο οστά
    Κρανίου τόπος ….

  161. Ο/Η Ενη λέει:

    Νοσφεράτος
    Αυτά τα θλιβερά τα λένε οσοι δεν κατάλαβαν τι λέει το Μανιφέστο του ΔΝΤ.
    «Γίναμε Κευνσιανιστές» ………..

    και με την ευκαιρία τι λεει και ο Ι.Στουρνάρας για τα περί «εθελουσίας στάσης πληρωμών – εξοδο απο το ευρώ»
    τα χαρακτήρισε εκκεντρικά και λανθασμένα.
    Που ειναι οι καταστροφολογούντες που τώρα διαμορφώνουν και ατμόσφαιρα «θλίψης» της ελληνικής λοινωνίας; :mrgreen:

    υγ. Η αλήθεια ειναι οτι το αρχικό θέμα «εξοστρακισε παντελώς». Δεν πειράζει μερικά πράγματα καλόν ειναι να λέγονται παντού.

  162. Ο/Η Ενη λέει:

    και το σχετικό με Στουρνάρα λινκ, συγνώμη

    http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=1907696

  163. Ο/Η bernardina λέει:

    Καλέ πού είναι οι πρόγονοι οέο και έχουν αφήσει εμάς τα λυσσασμένα σκυλιά ν΄αλωνίζουμε κι αλεστικά να μη δίνουμε;
    Γιο, παπούληδες (προ και σκέτε), γιαγιακούλα!!! Φτου και βγήτε λέω!

    Μπα… άκρα του τάφου σιωπή.
    Ρε λες να μας βαρεθήκανε και να φύγανε;
    Και το μαγαζί αβέρτο πετσάλι; Τι διάλο… Χμου…

  164. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    κ. Ευη μου ειλικρινώς δεν καταλαβαινω και μαλλον εχω κουραστει απο ακατανοητους διαλογους .. Εχω πολλαπλώς εκφρασει τη ν αποψη μου περι του πόσο μεγαλη και απιστευτη μλκια θεωρώ την ..παυση πληρωμών» (δηλαδή πτωχευση και την εξοδο απο το ευρω — δηλαδή συντριπτική υποτιμηση που θα καταστρεψει τους μιοισθοωτους και θα ευνοησει τα λαμογια που βγαλαν τα λεφτα τους εξω και τωρα θελουν να αγορασουν οτι κινειται και μη Μισοτιμής και το πόσο παραδοξο ειναι να προβαλλεται αυτη η σταση ως ……….αριστερή ενώ ειναι ακραια νεοφιλελευθερη μιας καιεπιδιωκει να μετατρεψει την ελλάδα σε Μπανανια και Κουβα αλά Μπατιστα με μισθους Μπαγκλαντες .. Δυστυχώς η απιστευτη Αγραμματοσυνη , η εμπαθεια των Δηθεν αριστερών ακροδεξιων που εχουν πλημμυρισειτην Μπλογκοσφαιρα και οι δηλητηριωδεις προβοκατσιες που υφισταμαι εδώ και πολύ καιρο με εχουν αηδιασει .Αποφευγω λοιπόν οσο μπορω καθε Χαζό» διαλογο» κωφών που ξερω δια της επαναλήψεως την εκβαση του .. Προσπαθώ να περιοριστώ σε ποιηματακια αλλά απ οτι βλεπω Δεν..
    Οποτε .. τζιφος …
    μηδεν εις το πηλικον.

    Δυστυχως επτωχευσαμεν .. οχι μονο ως οικονομια αλλά κυριως ως Κοινωνια

  165. Ο/Η Ενη λέει:

    Νοσφεράτος (ειμαι η Ενη οχι η Ευη :lol:)
    Αντιλαμβάνομαι πολύ καλά την αγανάκτησή σου για ολα αυτά που περιγράφεις οπως εχω επίσης προσέξει και την εν γένει θέση σου, δεν χρειάζονταν η επιβεβαίωση. Το σχόλιο μου ηταν οτι αμέσως μετα το πιο πάνω δικό μου ηρθε «καπάκι» το «ζοφερό» ποίημα .
    Ειχα την εντύπωση οτι κάποιος θα εδινε κάποια σημασία σε σκέψεις που διατυπώνονται πρώτη φορά απο στέλεχος ενός οργανισμού οπως το ΔΝΤ. 🙂

  166. Ο/Η Ενη λέει:

    Δεν θα συμφωνήσω καθόλου μαζί σου Νοσφεράτε οτι η κοινωνία εν γένει «επτώχευσε». Η ελληνική κοινωνία εκατομμύρια άνθρωποι δεν ειναι ουτε οι εν γένει επώνυμοι, ουτε οι περσόνες στο διαδίκτυο, ουτε τα παντός ειδους λαμόγια, ουτε οι φοροφυγάδες, ουτε οι εκπρόσωποι των κομμάτων, των συνδικαλιστών κλπ. Ειναι οι απλοι άνθρωποι που δουλεύουν ειτε στο δημόσιο τομέα ειτε στον ιδιωτικό, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, στα νοσοκομεία, στα ερευνητικά κέντρα κλπ. οπως και ολοι οι νέοι άνθρωποι που σπουδάζουν η ψάχνουν για δουλεια., με λίγα λόγια η υγιής ελληνική κοινωνία. Η πλευρά της κοινωνίας που σήμερα πλήττεται σκληρά
    απο την κρίση με τα επώδυνα μέτρα, ομως δεν βρίσκεται στην «επικαιρότητα» ειναι «αγνωστη»,παλεύει οπως μπορεί καθημερινά,χωρίς να «ανιχνεύεται» απο τα μέσα επικοινωνίας παρά λειτουργεί στα πλαίσια της καθημερινότητάς της.
    Αυτή την «σιωπηρή» κοινωνία δεν θα τη βρεί κανείς σε κανένα διαδίκτυο, σε κανένα μέσο επικοινωνίας, ζει στα δικά της περιορισμένα κοινωνικά σύνορα.
    Ειναι λοιπόν πολυ παρακινδυνευμένο να μιλάμε για την κοινωνία ως σύνολο.

  167. Ο/Η Nοσφερατος λέει:

    k.Ενη
    Ειναι οι απλοι άνθρωποι που δουλεύουν ειτε στο δημόσιο τομέα ειτε στον ιδιωτικό, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, στα νοσοκομεία, στα ερευνητικά κέντρα κλπ. οπως και ολοι οι νέοι άνθρωποι που σπουδάζουν η ψάχνουν για δουλεια., με λίγα λόγια η υγιής ελληνική κοινωνία. …
    αναμεσασεαυτους ειμαι κι εγώοπως φανατζομαι κι εσεις και πολλοι αλλοι αναμεσασεαυτους που σχολιαζου και σεαυτο το ιστολογιο…Νομιζω οτι αποδιδω ως ενα βαθμο την απογοητευση και το αισθημα της πτωχευσης που νιωθουνοι »απλοι »ανθρωποι »ακριβώς γιατιβλπεουν τα ΜΟΥΤΡΑ που ρημαξαν την χωρα (ιδιως τηντελευταια εξαετια οταν ΟΙ ΔΑΜΑΛΟΙ ΞΕΣΑΛΩΣΑΝ στηνλεηλασια ..αλλά και πρωτυτερατα τελευταια τριαντα χρόνια τουλαχιστον.. ως μεακινουμενο στρωμα λαμογιωνποτε Γαλαζιο ποτεπρασινο ποτε ..κοκκινο…)
    να επιπλεν παντα αλλάκαινα μας δινουν καιμαθηματα απο πάνω..

    τεσπα..δεπαν στο διαλο

  168. Ο/Η nikiplos λέει:

    Αγαπητέ Νοσφέρατε…
    Πρώτα πτωχεύει μια κοινωνία ως κοινωνία και ύστερα οικονομικά… αυτό είναι και το λογικό άλλωστε… Το αντίστροφο θα ήταν παράδοξο…

    Πολλά από αυτά που έχουν γραφεί εδώ, για παγκόσμιο παίγνιο κλπ ισχύουν, αλλά είναι το μικρότερό μας πρόβλημα στην ουσία. Σαν κοινωνία είμαστε παραιτημένοι, τελείως και η όποια αντίδραση μας (αν προκύψει) θα είναι απλά σπασμωδική…

    Πιστεύω προσωπικά πως βαδίζουμε αργά και σταθερά προς Κολομβιοποίηση ακολουθώντας τους υπόλοιπους Βαλκάνιους που ήδη είναι εκεί… (Απλά σε εμάς εδώ, θα μας κακοφανεί κάπως…ίσως γιατί είχαμε καλομάθει να το παίζουμε Ευρωπαίοι και πολιτισμένοι… ). Ενδεχομένως η ομογενής κατάντια της Βαλκανικής αυτό να είναι και το σχέδιο των Μεγάλων για την περιοχή μας, και η όποια ανάπτυξη βελτίωση είχαμε εμείς εδώ καταφέρει, απλά να ενοχλεί… Σαφώς όμως είναι δική μας η ευθύνη της κατάπτωσης και της οριστικής παρακμής… αφού έτσι χωρίς αντίσταση και άρνηση υποταχθήκαμε ωσάν γνήσιοι ραγιάδες… Τα υπόλοιπα απλά για τον ιστορικό…

  169. Ο/Η papoylis λέει:

    Βαγγέλη :

    https://papoylis.wordpress.com/2010/12/05/when-the-eagles-fly/#comment-2720

    …βλέπω είσαι παλληκάρι 🙂 :mrgreen:

    ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ

    κάθε επόμενο σχόλιο άσχετο με το διήγημα του προπάπου , τη σχετική «λογοτεχνική» κριτική , τις εύλογες προεκτάσεις κτλ ΘΑ ΚΟΒΕΤΑΙ και θα πηγαίνει στα άχρηστα ( trash ).

    Σας έχω προειδοποιήσει από χθες βράδυ . Σας πρότεινα , όπως και μερικώς έγινε , να μεταφερθούν τα προσωπικά του καθενός αδιέξοδα τα συσχετιζόμενα με την υπάρχουσα πολιτική και οικονομική πραγματικότητα σε μια πλειάδα άλλων ποστ που υπάρχουν ακριβώς γι αυτό.
    Μερικοί θεωρούν όμως ότι μπορούν να συνεχίσουν ( και να μην χέσουν ) …

    ΕΙΠΑ ΚΑΙ ΕΛΑΛΗΣΑ 😉 :mrgreen:

  170. Ο/Η Propapoys λέει:

    Παπουλη,
    με συγχωρεις που παρεμβαινω αλλα, σαν ηλικιωδεστερος εσου, νομιζω οτι μπορω να πω κι εγω μια κουβεντα.

    Βεβαιως πολύ σωστα επισημαινεις οτι εδώ εχουμε να κανουμε με ένα ακραιφνως λογοτεχνικο περιβαλλον αλλα είναι επισης σωστο ότι: με ΜΑΤ και βια πολιτισμος δεν γινεται!
    Γιαυτο θα ηθελα να σε παρακαλεσω να βαλεις το σπαθι το θηκαρι, να ξαρματωθεις, να βαλεις τα ποδια σου σε μια λεκανη με χλιαρο νερο και να τα τριψεις καλα με πρασινο σαπων ποτασας για να ξεπριστουνε και θα δεις που αμεσως θα αιστανθεις καλυτερα.

  171. Ο/Η Propapoys λέει:

    Εδω δεν θελω αιματα, δεν είναι εδώ το Σουλι
    Δεν είναι του Παπουλη εδώ, είναι του Προπαπουλη!

    Εδώ πετουνε οι αετοι οπου τα πανθ’ορουνε
    και όλα τα σκανάρουνε όταν ψηλα πετουνε

    κι οταν δουνε αιματα μεσα σε παποιο ποστ
    ζωνονται φετες με ψωμια και γινονται Αητόστ

    σαν καμικαζηδες ορμουν τοτε και παπαριαζουν
    γιατι γνωστο είναι τα αιματα με το κετσάπ πως μοιαζουν!

  172. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    διορθωση
    ——————–

    και καθως πεταγε Ψηλά Λυωσανε τα φτερά του
    και μια αχτιδα του ‘καψε την αετίσια ουρά του
    και Έριχναν οι Αμερινανοί (= Αμερικανοι) Βαρέλια με Βενζίνη
    κι ο Αετός μας Βούλιαξε σε μια Ουράνια Λίμνη(= Δινη )

    κι ο Αετός μας Βούλιαξε σε μια Ουράνια Δινη

    – κι εμεινε μονο μια σκια πα’ στον Καμμένο Γράμμο
    ιδιος ο Πόνος στα Ψηλά και ιδιος εδω Χάμω ..

  173. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Μεσα απο ραχες και βουνά Μεσα απο Συμπληγάδες
    μεσα απο τους εμφυλιους και τις Αδελφοφάδες
    πεταν οι Μυγες στα Ψηλά, πεταν κ ι οι αετίνες

    πετουν πετουν οι μελισσες πετουν και οι Κηφήνες

    ——————-
    Μεσα απο μαρκα και Ευρά και μέσα απο Δραχμούλες
    και μεσα απο γιαγαντιες αερο- Ταραντούλες
    αναμεσα στα Τερατα και στους Πτεροδακτύλους
    πεταν τα μελισσοπουλα με τους ουρανιους φίλους ..

    πετά πετά η Μελισσα εν μεσω των Μυκήνων
    πετάν και τα Χηνοπουλα με συνοδεία Χήνων
    πετά κι η Χρυσοφτερουγη η Θεια Αφροδιτη
    ( και συναντά Ιπτάμενο των Νιπτηρων τον Δύτη *)

    —————————————————-
    * Γιατι τον επιθυμησα τον Δύτη των Νιπτήρων
    ετσι που ενε- μπλεχτηκα εν μέσω Μαυρων Χει(η) ρων ..

  174. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    Καμμια φορά κι οι αετοι οταν Ψηλά πετάνε
    κανουν μια στραβοτιμονιά και τα φτερά τους σπάνε
    και πεφτουν κατακορυφα απο τον Ουρανό
    μα νά! που Προσγειώνονται σε αερο πανώ

    ———————————————-
    και συ διαβατη που περνάς και τρεχεις με μανία
    Στο διαβα σου, του αετου αν δεις, χαλκομανια
    τη μουρη σ’αεροπανώ για λίγο κοντοστάσου
    και κανε ενα ευχελαιο του αετου του άσσου

    Που παντα πέταγε Ψηλά μα σπασαν τα φτερά του
    και τα πασχαλια εχασε καθώς και τον παρά του
    και τωρα δεν απεμεινε παρά χαλκομανία
    γιατί δεν ηλεγχε καλά της πτησης τα Ηνία
    τωρα του φυγαν τα φτερά κι εχασε το κεφάλι

    Κι οι αετοι ζαλιζονται σ’αυτήν την παραζαλη ….

  175. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    τη μουρη σ’αεροπανώ για λίγο κοντοστάσου
    και κανε ενα ευχελαιο του αετου του άσσου ( αντι ευχελαιαο ..μνημοσυνο; δεν τα ξερω καλά αυτά )

  176. Ο/Η Propapoys λέει:

    Εδω δεν θελω αιματα, δεν είναι εδώ το Σουλι
    Δεν είναι του Παπουλη εδώ, είναι του Προπαπουλη!
    Εδώ πετουνε οι αετοι οπου τα πανθ’ορουνε
    και όλα τα σκανάρουνε όταν ψηλα πετουνε
    κι οταν δουνε αιματα μεσα σε παποιο ποστ
    ζωνονται φετες με ψωμια και γινονται Αητόστ
    σαν καμικαζηδες ορμουν τοτε και παπαριαζουν
    γιατι γνωστο είναι τα αιματα με το κετσάπ πως μοιαζουν!

    * * *

    Μετεφερα το ποιημα από ένα άλλο ποστ
    και το σουταρισα εδώ, σε τουτο το γκολποστ

    Στο ποστ αυτο ο Αητοστ δεν ηρθε να γαμησει
    ηρθε σκληρα να εργαστει και να σταδιοδρομησει

    ηρθε να κανει ονομα και διεθνη καριερα
    και όχι να καθεται αραχτος μεσα στη γκαρσονιερα

    την καρακαξα ολημερις να τηνε απαυτώνει
    ως που να γινει αλκολικος, αλητης και κλεφτρονι.

    Κυριες μου και κυριοι κι εσεις μαλακιστηρια
    που σας αρεσουν τα πουλια –κυριως τα μυστηρια-

    υποδεχθειτε τον Αητόστ με θερμη και με αγαπη
    κι αν δεν σας κανει ο Αητοστ θα φερω τον …αραπη!

  177. Ο/Η Propapoys λέει:

    Λαθος.
    Παπουλη σβησε το τελευταιο ποιημα, στην Καρακαξα ηθελα να το μετεγραψω.

  178. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    σ’αυτο το οβελιστηριο , σ’αυτο το μέγα Μέρος
    σερβιρεται ως εδεσμα και Αετός αέρος
    με γαρνιτουρα σαντιγύ και πιάτο απο μπεκαλτσες
    μπορει και να συνοδευτει απο μυστηριες σαλτσες
    —-

  179. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    ορεα ..Ξεχαρμανιασα . ενα τσιγαρο τωρα και Υπνο

  180. Ο/Η Propapoys λέει:

    Νοσφυ, τι μαρκα καπνιζεις?

  181. Ο/Η Noσφερατος λέει:

    bf πορτοκαλί.

  182. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Παρακαλώ να σημειωθεί ότι τα εν λόγω σιγαρέττα είναι αποτέλεσμα του πνεύματος ανάπτυξης του «συναιτερίζεσθαι» με μια εσάνσ «οικολογίας».
    Έτσι,για τους έχοντες βαθειά γνώση του συναιτεριστικού , αλλά και οικολογικού κινήματος της Πατρίδος μας η χρήση τους είναι απόδειξις υπάρξεως ευγενών και κοινωνικά προοδευτικών ελατηρίων

  183. Ο/Η Noσφερατος λέει:

    ξεκινησα με ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ασσο Αφιλτρο στα 70 ..μετα το γυρισα στο ΣΕΚΑΠ λογω συνεταιριστικου κινηματος .. Τα τελευτα εικοσαρια χρονιΑ καπνιζω Μπ Εφ , ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ.

  184. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Ε αυτά σου λέω και εγώ Νοσφεράτε, τόσο καιρό !!
    Και εγώ από άφιλτρα ξεκίνησα , αλλά μετά το γύρισα στα «βιρτζίνια» των πολυεθνικών και του Μεγάλου Κεφαλαίου και για αυτό και πρόκοψα.
    Ενώ εσύ, παρατηρώ, όπου δεις «κίνημα¨, αμέσως να συμμετάσχεις και να συνεισφέρεις.
    Μη νομίζεις ότι δεν είδα στο μαγαζί σου ότι πάλι με κάτι ταινίες για τον Έρωτα και τους δημιουργούς (λογοτέχνες) καταπιάνεσαι…

  185. Ο/Η bernardina λέει:

    Ξεκίνησα με άσσο άφιλτρο στα δεκατέσσερά μου,
    πέρασα στα ΣΕΚΑΠ λόγω (αναγνώστη, κρατήσου!) αναθεωτητισμού
    μετά έγινα ξενέρωτο γιαπάκι με μάρμπουρα λάιτς
    και τέλος σοβαρεύτηκα και το έκοψα.
    αυτά…

  186. Ο/Η bernardina λέει:

    Α, και κάπου προς το τέλος τίμησα κάτι Coronitas en Cedro Romeo y Julieta -πάντα σε στενό κύκλο ή κατ’ ιδίαν, να μη νομίζει η κυρία Αγγελοπούλου ότι την αντιγράφουμε 😉 -και μετά πάπαλα.
    Τριάμισι χρόνια ατσίγαρη κι ευτυχισμένη…

  187. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Εγώ πάλι είχα συναντήσει στον ακατανόμαστο χώρο και την εκδοχή του Σαντέ και αν ήταν θεριακλούδες έφταναν μέχρι και Γκολουάζ, καθώς και άλλους εναλλακτικούς συνδυασμούς.
    Τι να πεις, είχαν το σπόρο του κατακερματισμού και της διάσπασης στο DNA τους.
    Πάντως ενθυμούμαι ως κοινό χαρακτηρηστικό την προτίμηση στα λευκά ποτά (βότκα, τζιν κλπ) και ότι άδειασαν τα μπουκάλια του Σκατσ σε φιάλες χειροποίητες και εν γένει καλής ποιότητας και από εκεί σερβίριζαν (αυτό ήταν καλό, καθότι θετικά θα βρεις παντού) 😉

  188. Ο/Η Propapoys λέει:

    Τοτε που ημουνα νεος οι γυναικες και τα τσιγαρα ητανε ειδος πολυτελειας.
    Ετσι αναγκαστηκά ξεκινησα την καριερα μου ως φουμαδορος καπνιζοντας πευκοβελόνες και κλιματόβεργες, μετα τον πολεμο βαζαμε φοκο σε κατι Ματσαγκο και στουκας (κουτα των 88), μετα και για 26 χρονια φουμερνα Ασσο σκετο. Μετα απο αρκετα χρονια πολλοι φιλοι μου αλλαξανε τον Ασσο σκετο και ημουνα ο μοναδικος που απεμεινα σε αυτο το τσιγαρο.
    Ενα βραδυ ειχα παει στους «Δωδεκα Αποστολοι» και περιμενα στο μπαρ να αδειασε τραπεζι και ηλθε ο μαγαζατορας με ενα ηλικιωμενο κυριο και του λεει «-Να σου συστησω ενα καλο πελετη σου», ο Κυριος με χαιρετησε και μετα πηρε ενα τσιγαρο απο το πακετο που ειχα μπροστα μου αναψε με τον πλαστικο αναπτηρα μου και αφου τον εβαλε στην τσεπη του εβαλε πανω στο πακετο μου εναν zippo στον οποιο ειχε χαραγμενο το γνωστο σημα του Ασσου. Φυσικα καταλαβατε οτι επροκειτο για το γνωστο καπνοβιομηχανο. Του λεω «Χαιρομαι που σας γνωριζω για να ξερω τουλαχιστον ποιον θα κυνηγαω οταν παθω καρκινο». Μου λεει «εγω καπνιζω 40 χρονια αυτο το τσιγαρο και δεν εχω παθει καρκινο» και μου ειπε οτι ειναι το μοναδικο τσιγαρο το οποιο απο τις αρχες του αιωνα (το 20 ΄30 δεν θυμαμαι) που ξεκινησε δεν εχει υποστει καμια μεταβολη ουτε το χαρμανι του ουτε το πακετο του και ουτε προκειται να υποστει μεχρι το 1996 οποτε η ΕΕ τον υποχρεωνει ν΄αλλαξει χαρμανι το οποιο θα περιεχει λιγοτερη πισσα και νικοτινη.
    Του λεω: «-Ε, οχι και δεν εχουν γινει αλλαγες στο πακετο». Μου λεει «καμια απολυτως», του λεω τον Αυγουστο του 1973 που απο 9 δραχμες ακριβηνε και πηγε 10 αλλαξε εφυγε και το ριζοχαρτο απο το πακετο και μπηκε η ζελατινα». Μου λεει: «-Ποτε ειπες οτι εγινε αυτο?» και αφου σκεφτηκε καμποσο λεει του Τζιμη «-Ανοιξε μας μια Dom Perignon» και αφου τα ειπαμε καμποση ωρα μου ζητησε τη διευθυνση μου. Μετα λιγες μερες ελαβα ενα δωρο, επροκειτο για ενα μεγαλο πακετο Ασσο σκετο (περιπου 40 Χ 30 εκατοστα) που ειχε μεσα ενα αλμπουμ με την ιστορια του ελληνικου τσιγαρου και φωτογραφιες ολων των πακετων, διαφημησεις κλπ το οποιο εχω ακομα.

    Το 1996 οδηγουσα καπνιζοντας απο τα δικαστηρια της Ευελπιδων, το στηθος μου εβραζε και ο λαιμος μου ητανε μες το γρέζι, γενικα ανεπνεα σαν βατραχανθρωπος. Επιασα τα τσιγαρα και το zippo και απο το ανοιχτο παραθυρο τα εδωσα στον εκπληκτο λαχειοπωλη που στεκοτανε πανω στη διαχωριστικη νησιδα.
    Το γυρισα σε ΒF μπλε για τα επομενα 14 χρονια εξακολουθωντας ομως να φουμαρω 4 πακετα την ημερα.
    Ποτε δεν ειχα επιχειρησει να το κοψω για τον απλο λογο οτι φανταζομουν πως θα ειναι ιδιετερα δυσκολο.
    Σε λιγο κλεινω δυο χρονια που το εχω κοψει και εχω μεινει εκπληκτος σχετικα με το ποσο απλο και ευκολο ηταν να το κοψω. Δεν εχω επιθυμισει ουτε για μια στιγμη να καπνισω ενω δεν με ενοχλει καθολου οταν καπνιζουν οι αλλοι διπλα μου, ακομα και στο αυτοκινητο.

  189. Ο/Η papoylis λέει:

    Ο …αητόστ κάπνιζε πατέρα ;;;

  190. Ο/Η papoylis λέει:

    του αητόστ ο Γιός :

  191. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    πως αρχισα το καπνισμα
    ——————————-

    η καταγΩγή μου απο μεριας πατερα ηταν απο ενα Καπνοχωρι της Βορειου Ελλάδος .. Τα καλοκαιρια μικρο με στέλνανε εκει και Μπουρλιαζαμε ητοι παστελιαζαμε τα καπνά .. Ηταν μια απο τις ωραιοτερες αναμνησεις :καθισμένοι ολοι χαμω γυρω γυρω στην μεγαλη αποθηκη τα περνουσαμε φυλο φυλο – οι πιο επιδεξιοι δεκα δεκα σε μεγαλες βελονες και λεγαμε ιστοριες …θυμαμαι τους μεγαλους..τους θειους που ειχανε μηχανές για να στριβουνε τον καπνό.. Ετσι στα παιδικά μου χρονια ο καπνος ειχε ηδη γινει ενα ΦΕΤΙΧ συνδεδεμένο με το χωριο.. την Βρυση , (οχι την Βρυσουλα ) αλλά μια πανεμορφη Χωριατικη μεγαλη Βρυση -πηγη , τον Μπαξέ , τα βραδυα με την λαμπα πετρελαιου , τη ησυχια , τα ολα, το δασος …
    ———————
    ισως υπήρχε κι ενας αλλος λόγος μυθοποιησης .. Ο πατερας μου σε πολύ μικρή ηλικια – ως μέλος της ΕΠΟΝ ειχε σταλει απο τους Γερμανους στο ΜΑΟΥΤΧΑΟΥΖΕΝ. – ειναι μεγάλη ιστορια παντως εγω μεγαλωσα με απειρες διηγησεις απο το στρατοπεδο συγκεντρωσης .. ε μια απο αυτές που ακουσα και μου εχει μερι σημερα εντυπωθει στη μνημη αφορουσε το – με ποση λαχταρα εκει οι ελληνες καταδικοι βρηκαν ενα αποτσιγαρο μαρκας ΕΘΝΟΣ .. ( τα αποστιαγαρα ειχαν μεγαλη περαση στο στρατοπεδο )-το περασαν απο στομα σε στομα το μυρισαν .. θυμαμαι που μου φανηκε πως του πατερα μου η φωνή εσπασε – σαν λυγμός – οταν το διηγιοτανε –
    ετσι το τσιγαρο – το αποτσιγαρο- ειχε για μενα μια γευση νοσταλγιας – οχι δικής μου αλλά νοσταλγιας του πατερα μου για την πατριδα-το χωριο του το καπνοχωρι .. που επειδή το ειχα ζησει κιεγώ γινοταν και δική μου επιθυμια

    ——————
    τελος Α επεισοδιου
    στο επομενο
    ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΣΣΟΣ ΦΙΛΤΡΟ . 1975

  192. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    σορρυ ΑΦΙΛΤΡΟ ..

  193. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    να ευχαριστησω τον φιλο Ανγνωστη αθηναιο για την οξυδερκεστατη παρατηρηση του που μου προκαλεσε μια ..επιγνωση .. Αναγνωστη εισαι Ουδρκής .
    τοστσιγαρο – το χνουδι απο καπνους τουλαχιστον σε μένα ηταν και ενα ενα Ξορκι συνεχειας με το παρλθον ..κατι σαν αισθηση του ιδιου – ταυτοτητας κλπ.. Τωρα το συνειδητοποιησηα χαρη σε σενα .. περαν πλάκας εισαι πραγματι
    ΠΡΩΤΟΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

  194. Ο/Η papoylis λέει:

    Orέ νόσφη , ρίξε σιγά σιγά τα επεισόδια να το κάνω ξεχωριστό ποστ.

  195. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    κοιτα δεν ειναι απλώς αναμνησεις ..ειναι … σαν κομποι συνδεδεμενοι με τσιγαρο… τσιγαροποιημένες αναμνησεις ..
    σιγα σιγά φυσικά.. μη βιαστεις να το κανεις ποστ .κατσε να δουμε .τωρα μουρθανε αυτα .. Αιφνιδίως
    (αληθεια ..στειλε μου το μεηλ σου .. δεν μπορω να το βρω εδω μεσα..)

  196. Ο/Η papoylis λέει:

    ¨ετσι πως τα έχεις κάνει κουλουβάχατα ορέ Βάμπιρα που να το βρείς το ρημάδι το μαιλ μου . Στο στέλνω σε λίγο. 🙂 🙂

    Πάντως ο συνδυασμός τσιγάρο – αναμνήσεις είναι πολύ ζόρικος φίλτατε.

  197. Ο/Η Propapoys λέει:

    Επισης θυμαμαι οτι τον καπνο απο το τσιγαρο τον χρησιμουσαμε σαν αιμοστατικο το οποιο βαζαμε πανω στην πληγη οταν οταν τραυματιζομαστεν σε καμια αμαχη.

  198. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    το ποντικι
    ———————-
    θυμαμαι τοτες που δουλευα σε εργοστασιο Ζωοτροφών και αρχισαμε να κυνηγάμε ενα Ποντικι το πιανω απ την ουρα και με δαγκωσε και καυτηριασα την πληγη με τσιγάρο .Τοτε δεν καπνιζα ακομα

  199. Ο/Η προγιαγιά λέει:

    Μήπως ήταν νυχτερίδα;

  200. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    ΟΧΙ ΠΟΝΤΙΚΙ ειμαι σιγουρος …

  201. Ο/Η Propapoys λέει:

    Ομως ποντικια υπταμενα ειναι και οι νυχτεριδες
    που ειναι παρουσες μοναχα σε χοροεσπεριδες,
    τη μερα δεν κυκλοφορουν κοιμουνται σαν πουλακια
    που ειν’ κρεμασμενα αναποδα με διχως μανταλακια
    κανεναν δεν πειραζουνε μον’ τρων καμια μυγουλα
    (και μονο που το σκεφτομαι μου φερνει αναγουλα).
    Εν αντιθεσει με αυτες, θαλεγα, το ποντικι
    εκτος απο επιβλαβες ειναι πολυ καθικι
    διοτι οπως θα’χετε ακουστα εφαγε το φυτιλι
    που εφεγγε και κενταγε η κορη το μαντηλι
    μα οπως στα σκοτη βρεθηκε η κορη να μπαλωνει
    μες την καρδια της μπιχτηκε το σουβλερο βελονι
    και επαθε μια μαρμαρυγή καλπαζουσα και οξεια
    και ηρθε και μαρμαρωσε, στην κυριολεξια,
    κι ευτυχως που ηρθε ο πριγκηπας να τηνε ζωντανεψει
    και η τυχη δεν της εστειλε κανενα βρυσοδεψη
    να τη αρχισει στις βρυσιες με μαρμαρενια βρυση
    να τρεχει κρυο και το νερο μεχρι να καθαρισει.

    Ολα αυτα που γιναγε τα εμαθε ο γατος
    εφορεσε τις μποτες του και εφτασε τρεχατος

    ομως σαν ειδε το αγαλμα τον επιασε ζοχαδα
    και αρχισε τον ποντικο στην κλωτσοπατιναδα
    Ομως αυτος ο ποντικος για κολητο του φιλο
    -που ειχε γνωρισει στο στρατο- ειχε εναν αγριο σκυλο
    πλακωσε τοτε ο Αζορ και τσακωσε το γατο
    και θυμωμενος αρχισε να τον παταει κατω
    απο το ξυλο το πολυ τον εκανε νταουλι
    αλλα για τυχη τους κακη ξυπνησαν τον Παπουλη
    Κι επειδη ο κομουνιστης δεν γινεται ν’αλλαξει
    κινησε με τα σωβρακα κι ηρθε να …βαλει ταξη!!! 😉

  202. Ο/Η Propapoys λέει:

    Ετσακωσε τον ποντικο, το γατο και το σκυλο
    μαζι και τον Ομαδεον, τους εσπασε στο ξυλο 😉

    Και του χρονου!

  203. Ο/Η Propapoys λέει:

    TO EAT OR NOT TO EAT

    Νυχτωσα και ξενυχτυσα και πριν να παω για υπνο
    να παρω ενα πρωινο ή μηπως ενα δειπνο ?

  204. Ο/Η Propapoys λέει:

    ξενυχτησα (μη μας πουνε και τιποτα …αγραμάτους) 😉

  205. Ο/Η Νοσφερατος λέει:

    προπαπου τι σε επιασε στις πέντε το πρωί
    και εγραφες ποιηματα με τρεχουσα ροή;
    Μη ταχα σε πλημμυρισαν των άσων οι αναμνήσεις
    – εις τους οποίους εδωσες οριστικές τις λύσεις ;
    Μηπως θυμηθηκες παλια , τα χρόνια δοξασμένα
    Τοτε που ησουν ηρωας κι εσυ του εικοσιενα;
    Μαζί μετον Μπυθέγκουλα τον Αθανασιο Διάκο
    και κοινωνουσες εφιπος εκει στον Παπουλάκο
    καβάλα απανω στ αλογο και χρυσαρματωμένος
    Ντρουν Ντρουν τα καριοφύλια σου και συ Λευκοντυμένος
    ολημερίς στον Πολεμο, τη Νυχτα καραούλι..
    Δεν ειναι του Παπουλη εδώ αλλά του Προπαπουλη
    καβαλα γραφεις στ’Ινετερεντ καβαλα κανεις τάμα
    στου αηγιωργη κι ευχεσαι να γινει κανα Θάμα
    να λευερωσει ο Αγγιος απο τους ΔουΝου ίτες
    και ΤΟΤΕς ΜΕ ΧΑΡΤΑΕΤΟΥς ΚΑΙ ΧΑΡΤΙΝΕς ΣΑΊΤΕς
    ΟΤΑΝ ΛΕΥΤΕΡΩΘΕΙ Η εΛΆς ΘΑ ΠΑΜΕ ΟΛΟΙ κΑΒΆΛΑ
    ενα ταξιδι κοντινο ..να .μεχρι την καβάλα… 😉

  206. Ο/Η Αναγνώστης ο αθηναίος λέει:

    Θα ήθελα να καταθέσω το ακόλουθο γεγονός ασχολίαστο, αφήνοντας τις ερμηνείες στην ..κρίση σας.
    Όπως ενθυμείστε σε παραπάνω σχόλιο είχα αναφερθεί σε κάτι που με συγκλόνισε και απότέλεσε ..γεννήτρια βαθέων σκέψεων και προβληματισμών, ήτοι στην αναγραφή σε πινακίδα της Εθνικής Αθηνών Κορίνθου του συγκλονιστικού «Ρένα, σ’ αγαπώ».
    Εδώ και περίπου ένα χρόνο (μάλλον παραπάνω) κάποιος έσβησε το Ρένα και στη θέση του έγραψε Όλγα (σ’ αγαπώ, αυτό το άφησε).
    Κάθε φορά που περνούσα ένας κόμπος μου ανέβαινε μόλις σκεπτόμουν τη συγχωρεμένη τη Ρένα και τον αγνό θαυμαστή της ήρωα (είπαμε ήταν ψηλά), αλλά μου κατέβαινε μόλις σκεπτόμουν την Όλγα, δηλαδή το νέο που γεννιέται στη θέση του παλιού και τον αντίστοιχο μα ήρωα.
    Και τι είδα προσφατα αξιολάτρευτοι αναγνώστες μου;;
    Ανέβηκε το θηρίο και ….αποκατέστησε τη Ρένα (δηλαδή έσβησε την Όλγα) και τώρα γ΄ραφει πάλι Ρένα σ’αγαπώ!!
    Μήπως είναι οιωνός για την αξία της παράδοσης;;

  207. Ο/Η Νέο Kid Στο Block λέει:

    Όσο δεν γράφει «Αϊ σιχτίρ πια όλες σας!» υπάρχει ελπίς για την ανθρωπότητα ,Αθηναίε! 😉 🙂

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s